Постсколоніальна антропологія Талала Асада: витоки та перспективи

Постсколоніальна антропологія Талала Асада: витоки та перспективи

В статті простежено історію становлення та розвитку наукових поглядів засновника традиції постколоніальної критики в антропології, видатного британо–американського вченого Талала Асада. На матеріалі праць Асада визначені теоретико–методологічні настанови його антропологічного дискурсу, розглянута...

Ausführliche Beschreibung

Gespeichert in:
Bibliographische Detailangaben
Veröffentlicht in:Культура народов Причерноморья
Datum:2014
1. Verfasser: Пашков, К.В.
Format: Artikel
Sprache:Ukrainian
Veröffentlicht: Кримський науковий центр НАН України і МОН України 2014
Schlagworte:
Вопросы духовной культуры – КУЛЬТУРОЛОГИЯ
Online Zugang:https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/92848
Tags: Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Zitieren:Постсколоніальна антропологія Талала Асада: витоки та перспективи / К.В. Пашков // Культура народов Причерноморья. — 2014. — № 266. — С. 152-156. — Бібліогр.: 21 назв. — укр.

Institution

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
id nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-92848
record_format dspace
spelling Пашков, К.В.
2016-01-22T19:04:42Z
2016-01-22T19:04:42Z
2014
Постсколоніальна антропологія Талала Асада: витоки та перспективи / К.В. Пашков // Культура народов Причерноморья. — 2014. — № 266. — С. 152-156. — Бібліогр.: 21 назв. — укр.
1562-0808
https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/92848
(572.028 + 28–67)
В статті простежено історію становлення та розвитку наукових поглядів засновника традиції постколоніальної критики в антропології, видатного британо–американського вченого Талала Асада. На матеріалі праць Асада визначені теоретико–методологічні настанови його антропологічного дискурсу, розглянута постколоніальна критика антропологічного концепту «перекладу культур», універсалістського визначення концепту «релігії», а також притаманного західній антропології упередженого ставлення до ісламської традиції.
В статье прослежена история становления и развития научных взглядов основателя традиции постколониальной критики в антропологии, выдающегося британо–американского ученого Талала Асада. На материале работ Асада определены теоретико–методологические установки его антропологического дискурса, рассмотрена постколониальная критика антропологического концепта «культурного перевода», универсалистского определения концепта «религии», а также присущего западной антропологии предвзятого отношения к исламской традиции.
The article follows the history of formation and development of scientific views of the founder of the tradition of postcolonial critique in anthropology, a prominent British–American scientist Talal Asad. It is noted that the formation of these views was strongly influenced by education in the Islamic family of his father Muhammad Asad, an apologist for Islamic Culture, as well as a disappointment in the Western culture when he became an adult. This disappointment was connected with the realization that the Western culture had a great element of Islamophobia. The formation of his specific views on culture was influenced not only by ideas of his university professors, representatives of the functionalism in anthropology which he criticized, but also by the ideas of K. Marx, L. Wittgenstein and M. Foucault. It is emphasized that even before the book by E. Said «Orientalism» and academic recognition of postcolonial criticism as a scientific direction, Asad initiated discussions on problems of «Anthropology and Colonialism», and became an editor of a collection of articles dedicated to this subject. Based on the Asad’s texts we defined theoretical and methodological guidance of his anthropological discourse, considered postcolonial critique of the anthropological concept of «cultural translation», the universalistic definition of the concept of «religion», and prejudiced attitude to the Islamic tradition, inherent for the western anthropology. Conclusions were made concerning the relevance of the Asad’s ideas of postcolonial anthropology to analyze the situation in Ukrainian culture which resembles the postcolonial one.
uk
Кримський науковий центр НАН України і МОН України
Культура народов Причерноморья
Вопросы духовной культуры – КУЛЬТУРОЛОГИЯ
Постсколоніальна антропологія Талала Асада: витоки та перспективи
Постсколониальная антропология Талала Асада: истоки и перспективы
Talal Asadʼs postcolonial anthropology : origins and prospects
Article
published earlier
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
collection DSpace DC
title Постсколоніальна антропологія Талала Асада: витоки та перспективи
spellingShingle Постсколоніальна антропологія Талала Асада: витоки та перспективи
Пашков, К.В.
Вопросы духовной культуры – КУЛЬТУРОЛОГИЯ
title_short Постсколоніальна антропологія Талала Асада: витоки та перспективи
title_full Постсколоніальна антропологія Талала Асада: витоки та перспективи
title_fullStr Постсколоніальна антропологія Талала Асада: витоки та перспективи
title_full_unstemmed Постсколоніальна антропологія Талала Асада: витоки та перспективи
title_sort постсколоніальна антропологія талала асада: витоки та перспективи
author Пашков, К.В.
author_facet Пашков, К.В.
topic Вопросы духовной культуры – КУЛЬТУРОЛОГИЯ
topic_facet Вопросы духовной культуры – КУЛЬТУРОЛОГИЯ
publishDate 2014
language Ukrainian
container_title Культура народов Причерноморья
publisher Кримський науковий центр НАН України і МОН України
format Article
title_alt Постсколониальная антропология Талала Асада: истоки и перспективы
Talal Asadʼs postcolonial anthropology : origins and prospects
description В статті простежено історію становлення та розвитку наукових поглядів засновника традиції постколоніальної критики в антропології, видатного британо–американського вченого Талала Асада. На матеріалі праць Асада визначені теоретико–методологічні настанови його антропологічного дискурсу, розглянута постколоніальна критика антропологічного концепту «перекладу культур», універсалістського визначення концепту «релігії», а також притаманного західній антропології упередженого ставлення до ісламської традиції. В статье прослежена история становления и развития научных взглядов основателя традиции постколониальной критики в антропологии, выдающегося британо–американского ученого Талала Асада. На материале работ Асада определены теоретико–методологические установки его антропологического дискурса, рассмотрена постколониальная критика антропологического концепта «культурного перевода», универсалистского определения концепта «религии», а также присущего западной антропологии предвзятого отношения к исламской традиции. The article follows the history of formation and development of scientific views of the founder of the tradition of postcolonial critique in anthropology, a prominent British–American scientist Talal Asad. It is noted that the formation of these views was strongly influenced by education in the Islamic family of his father Muhammad Asad, an apologist for Islamic Culture, as well as a disappointment in the Western culture when he became an adult. This disappointment was connected with the realization that the Western culture had a great element of Islamophobia. The formation of his specific views on culture was influenced not only by ideas of his university professors, representatives of the functionalism in anthropology which he criticized, but also by the ideas of K. Marx, L. Wittgenstein and M. Foucault. It is emphasized that even before the book by E. Said «Orientalism» and academic recognition of postcolonial criticism as a scientific direction, Asad initiated discussions on problems of «Anthropology and Colonialism», and became an editor of a collection of articles dedicated to this subject. Based on the Asad’s texts we defined theoretical and methodological guidance of his anthropological discourse, considered postcolonial critique of the anthropological concept of «cultural translation», the universalistic definition of the concept of «religion», and prejudiced attitude to the Islamic tradition, inherent for the western anthropology. Conclusions were made concerning the relevance of the Asad’s ideas of postcolonial anthropology to analyze the situation in Ukrainian culture which resembles the postcolonial one.
issn 1562-0808
url https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/92848
citation_txt Постсколоніальна антропологія Талала Асада: витоки та перспективи / К.В. Пашков // Культура народов Причерноморья. — 2014. — № 266. — С. 152-156. — Бібліогр.: 21 назв. — укр.
work_keys_str_mv AT paškovkv postskoloníalʹnaantropologíâtalalaasadavitokitaperspektivi
AT paškovkv postskolonialʹnaâantropologiâtalalaasadaistokiiperspektivy
AT paškovkv talalasadʼspostcolonialanthropologyoriginsandprospects
first_indexed 2025-12-07T17:10:35Z
last_indexed 2025-12-07T17:10:35Z
_version_ 1850870265796362240

Ähnliche Einträge