Ремифологизация общества: гносеологический аспект

В данной статье рассматривается проблема нарастающей ремифологизации
 современного общества, вопрос проявления различных форм мифотворчества, его социальные,
 психологические и политические причины, а также характер, масштабы и возможные последствия
 ремифологизации для стран...

Повний опис

Збережено в:
Бібліографічні деталі
Опубліковано в: :Культура народов Причерноморья
Дата:2013
Автор: Ставицкий, А.В.
Формат: Стаття
Мова:Російська
Опубліковано: Кримський науковий центр НАН України і МОН України 2013
Теми:
Онлайн доступ:https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/92952
Теги: Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Цитувати:Ремифологизация общества: гносеологический аспект / А.В. Ставицкий // Культура народов Причерноморья. — 2013. — № 260. — С. 97-100. — Бібліогр.: 7 назв. — рос.

Репозитарії

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Опис
Резюме:В данной статье рассматривается проблема нарастающей ремифологизации
 современного общества, вопрос проявления различных форм мифотворчества, его социальные,
 психологические и политические причины, а также характер, масштабы и возможные последствия
 ремифологизации для страны. У даній статті розглядається проблема наростаючою реміфологізації сучасного
 суспільства, питання прояву різних форм міфотворчості, його соціальні, психологічні та політичні
 причини, а також характер, масштаби і можливі наслідки реміфологізації для країни. This article discusses the problem of the return of myth in modern society. This task requires the
 analysis of different approaches to myth. After all, the modern myth needs the overall assessment of its role and
 place in the modern information interaction.
 This assessment clearly reveals that a "reasonable man" in modern terms was a "mythological man". But it is
 premature to explain this transformation and degradation of human society, because in reality, a person can be
 both reasonable and mythological at the same time, showing those qualities that are in each case mostly in
 demand.
 On this basis, it can be argued that the return of the myth was actually not due to the fact that a modern man has
 degenerated and was very receptive to the influence of the myth, but that the myth and myth-making are human
 at all stages of its existence. Therefore, it is futile to deal with myth-making. But the quality of myth-making, the
 basic idea of accompanying it, requires a critical attitude to science.
ISSN:1562-0808