Мистическое учение Бхагавана Шри Раджниша (Ошо)

В статье исследуется учение представителя неоиндуизма Шри Раджниша (Ошо).
 Делается вывод, что оно является синтезом идей имманентных (нетеистических) мистических
 традиций мира. Абсолютом утверждается безличное Бытие-Сознание-Блаженство. Стремление к
 объединению всех против...

Повний опис

Збережено в:
Бібліографічні деталі
Опубліковано в: :Культура народов Причерноморья
Дата:2014
Автор: Жиртуева, Н.С.
Формат: Стаття
Мова:Російська
Опубліковано: Кримський науковий центр НАН України і МОН України 2014
Теми:
Онлайн доступ:https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/93208
Теги: Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
Назва журналу:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Цитувати:Мистическое учение Бхагавана Шри Раджниша (Ошо) / Н.С. Жиртуева // Культура народов Причерноморья. — 2014. — № 273. — С. 188-192. — Бібліогр.: 7 назв. — рос.

Репозитарії

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
_version_ 1862734056853078016
author Жиртуева, Н.С.
author_facet Жиртуева, Н.С.
citation_txt Мистическое учение Бхагавана Шри Раджниша (Ошо) / Н.С. Жиртуева // Культура народов Причерноморья. — 2014. — № 273. — С. 188-192. — Бібліогр.: 7 назв. — рос.
collection DSpace DC
container_title Культура народов Причерноморья
description В статье исследуется учение представителя неоиндуизма Шри Раджниша (Ошо).
 Делается вывод, что оно является синтезом идей имманентных (нетеистических) мистических
 традиций мира. Абсолютом утверждается безличное Бытие-Сознание-Блаженство. Стремление к
 объединению всех противоположностей определяет интеграционный характер учения, целью которого
 является воспитание нового целостного человека. Уникальной является мистическая практика Ошо
 Раджниша, объединяющая методы разных имманентных традиций мира. У статті досліджується вчення представника неоіндуїзму Шрі Раджніша (Ошо). Робиться
 висновок, що воно постає синтезою ідей іманентних (нетеїстичних) містичних традицій світу.
 Абсолютом проголошується безособове Буття-Свідомість-Блаженство. Прагнення до об’єднання усіх
 протилежностей визначає інтеграційний характер вчення, метою якого є виховання нової цілісної
 людини. Унікальною постає містична практика Ошо Раджніша, яка поєднує методи різних іманентних
 традицій світу. The article deals with fundamental positions of the mystical study of the modern neohinduism, whose
 representative is Bhagavan Sri Radžniša (Osho). The distinctive feature of the study is the desire to base the idea
 of spiritual unity of mankind, the common origin of Eastern and Western religions. It comes to the conclusion
 that this study is an original synthesis of ideas in immanent (non-theistic) mystical traditions of the world,
 denying the existence of the over-world the Creator. The Absolute is an impersonal Being-Consciousness-Bliss,
 to which a mystic strives for merging. The aim of Osho study considers teaching a new man who overcame the
 chaos of internal contradictions and achieved global integrity. The aspiration for uniting all of the oppositesbetween
 East and West, male and female, matter and consciousness, prayer and meditation-defines the nature of
 the study. The mystic Osho Radžniša practice is unique that combines the methods of various traditions of the
 world: psychosomatic practice of Tantrism, dynamic and passive meditation practice of Hinduism and
 Buddhism, love-return of the Hindu Bhakti. In the mystical practice of Osho there isn’t a method of disciplinary
 asceticism, that approves antiascetic direction of the study.
first_indexed 2025-12-07T19:41:08Z
format Article
fulltext
id nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-93208
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
issn 1562-0808
language Russian
last_indexed 2025-12-07T19:41:08Z
publishDate 2014
publisher Кримський науковий центр НАН України і МОН України
record_format dspace
spelling Жиртуева, Н.С.
2016-01-25T11:32:43Z
2016-01-25T11:32:43Z
2014
Мистическое учение Бхагавана Шри Раджниша (Ошо) / Н.С. Жиртуева // Культура народов Причерноморья. — 2014. — № 273. — С. 188-192. — Бібліогр.: 7 назв. — рос.
1562-0808
https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/93208
248.2+241.513
В статье исследуется учение представителя неоиндуизма Шри Раджниша (Ошо).
 Делается вывод, что оно является синтезом идей имманентных (нетеистических) мистических
 традиций мира. Абсолютом утверждается безличное Бытие-Сознание-Блаженство. Стремление к
 объединению всех противоположностей определяет интеграционный характер учения, целью которого
 является воспитание нового целостного человека. Уникальной является мистическая практика Ошо
 Раджниша, объединяющая методы разных имманентных традиций мира.
У статті досліджується вчення представника неоіндуїзму Шрі Раджніша (Ошо). Робиться
 висновок, що воно постає синтезою ідей іманентних (нетеїстичних) містичних традицій світу.
 Абсолютом проголошується безособове Буття-Свідомість-Блаженство. Прагнення до об’єднання усіх
 протилежностей визначає інтеграційний характер вчення, метою якого є виховання нової цілісної
 людини. Унікальною постає містична практика Ошо Раджніша, яка поєднує методи різних іманентних
 традицій світу.
The article deals with fundamental positions of the mystical study of the modern neohinduism, whose
 representative is Bhagavan Sri Radžniša (Osho). The distinctive feature of the study is the desire to base the idea
 of spiritual unity of mankind, the common origin of Eastern and Western religions. It comes to the conclusion
 that this study is an original synthesis of ideas in immanent (non-theistic) mystical traditions of the world,
 denying the existence of the over-world the Creator. The Absolute is an impersonal Being-Consciousness-Bliss,
 to which a mystic strives for merging. The aim of Osho study considers teaching a new man who overcame the
 chaos of internal contradictions and achieved global integrity. The aspiration for uniting all of the oppositesbetween
 East and West, male and female, matter and consciousness, prayer and meditation-defines the nature of
 the study. The mystic Osho Radžniša practice is unique that combines the methods of various traditions of the
 world: psychosomatic practice of Tantrism, dynamic and passive meditation practice of Hinduism and
 Buddhism, love-return of the Hindu Bhakti. In the mystical practice of Osho there isn’t a method of disciplinary
 asceticism, that approves antiascetic direction of the study.
ru
Кримський науковий центр НАН України і МОН України
Культура народов Причерноморья
Вопросы духовной культуры – ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ
Мистическое учение Бхагавана Шри Раджниша (Ошо)
Містичне вчення Бхагавана Шрі Раджніша (Ошо)
Mystical study of Bhagavan Sri Radžniša (Osho)
Article
published earlier
spellingShingle Мистическое учение Бхагавана Шри Раджниша (Ошо)
Жиртуева, Н.С.
Вопросы духовной культуры – ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ
title Мистическое учение Бхагавана Шри Раджниша (Ошо)
title_alt Містичне вчення Бхагавана Шрі Раджніша (Ошо)
Mystical study of Bhagavan Sri Radžniša (Osho)
title_full Мистическое учение Бхагавана Шри Раджниша (Ошо)
title_fullStr Мистическое учение Бхагавана Шри Раджниша (Ошо)
title_full_unstemmed Мистическое учение Бхагавана Шри Раджниша (Ошо)
title_short Мистическое учение Бхагавана Шри Раджниша (Ошо)
title_sort мистическое учение бхагавана шри раджниша (ошо)
topic Вопросы духовной культуры – ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ
topic_facet Вопросы духовной культуры – ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ
url https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/93208
work_keys_str_mv AT žirtuevans mističeskoeučeniebhagavanašriradžnišaošo
AT žirtuevans místičnevčennâbhagavanašríradžníšaošo
AT žirtuevans mysticalstudyofbhagavansriradznisaosho