Частное вакуфное землевладение в Таврической губернии

Saved in:
Bibliographic Details
Published in:Культура народов Причерноморья
Date:1997
Main Author: Абдуллаева, З.З.
Format: Article
Language:Russian
Published: Кримський науковий центр НАН України і МОН України 1997
Subjects:
Online Access:https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/93828
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
Journal Title:Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
Cite this:Частное вакуфное землевладение в Таврической губернии / З.З. Абдуллаева // Культура народов Причерноморья. — 1997. — № 2. — С. 89-91. — Бібліогр.: 26 назв. — рос.

Institution

Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
_version_ 1859615765563441152
author Абдуллаева, З.З.
author_facet Абдуллаева, З.З.
citation_txt Частное вакуфное землевладение в Таврической губернии / З.З. Абдуллаева // Культура народов Причерноморья. — 1997. — № 2. — С. 89-91. — Бібліогр.: 26 назв. — рос.
collection DSpace DC
container_title Культура народов Причерноморья
first_indexed 2025-11-28T19:26:20Z
format Article
fulltext Абдуллаева З.З. ЧАСТНОЕ ВАКУФНОЕ ЗЕМЛЕВЛАДЕНИЕ В ТАВРИЧЕСКОЙ ГУБЕРНИИ. Ко времени присоединения Крыма к России на полуострове существовало вакуфное землевладение. В отечественной историографии публикации о вакуфах и вакуфном землевладении на крымском полуострове занимают весьма скромное место. Ф.Ф.Лашков, изучая историю крымскотатарского землевладения, дал детальное описание существовавшим в то время частным вакуфам, как “особой формы землевладения”i. Интересные материалы по истории вакуфов опубликованы Ф.Ф.Лашковым в “Сборнике документов по истории крымскотатар- ского землевладения”ii. О формировании русской законодательной базы, касающейся частных вакуфов, свиде- тельствует издание, подготовленное председателем Особой комиссии о вакуфах, князем Го- лицыным.iii Важным источником для исследования является работа Г.Ф.Блюменфельда “Крымско- татарское землевладение”.iv Вакуф – это вид неотчуждаемой собственности, право на которую принадлежит, по за- кону шариата Богу, а человеку остается только лишь ее использование. Вакуф является не- отчуждаемым: он не может быть подарен, продан или насильно изъят. Прежний собствен- ник, посвятивший свое имущество Богу, утрачивает право собственности на него и лишается права распоряжения им. В тоже время и духовенство не вправе распоряжаться посвященным имуществом и может пользоваться только доходами с него. На ряду с этими вакуфами, которые назывались законными, постепенно возникли обычные вакуфы. Сущность таких вакуфов заключалась в том, что собственник посвящал свое имущество духовенству. Последние лишь заведовали имуществом, получая за это опре- деленный процент, а доходами пользовалось потомство посвятителя. Целью учреждения частных вакуфов явилось, во-первых, сохранить путем неотчуждаемости имения в роде за- вещателя и, во-вторых, путем передачи его в руки духовенства спасти имущество от посяга- тельств светских властителей. Обе формы вакуфного владения существовали на Крымском полуострове и были при- знаны российским законом: обычный вакуф – под названием частного, законный – под име- нем духовного. Частный вакуф в Крымском ханстве возник под влиянием шариатского учения о ва- куфах, как учения о посвящении вещей Богу, творцу всего сущего, но с тем лишь различием, что “преследовал не дела благотворительности, а личные цели, интересы собственности”v. Чтобы оградить свою собственность от чьих-либо посягательств, владелец объявлял ее “ва- куфом”, то есть “возвращал ее”, выражаясь словами мусульманских юристов, Богу и этим делал ее неприкосновенной и заповеднойvi. В Крыму существовали следующие названия частных вакуфов: эбнай-вакуф, эвляд-вакуф, биюктен-биюк и бейлик. Под эбнай-вакуфом подразумевали частный вакуф, переходящий наследникам исключительно мужского пола. Под эвляд-вакуфом понимали ва- куф, переходящий наследникам как мужского, так и женского пола. Эбнай-вакуф биюктен-биюк укреплял право наследования за старшим в роду мужского пола. Прибавление к эвляд-вакуфу слов биюктен-биюк (с татарского “среди взрослых – старший” – авт.) также укрепляло право наследования за старшим в роду, однако без различия пола. Для учреждения вакуфа не требовалось письменного завещания. В большинстве случа- ев учредитель вакуфа делал словесное завещание, которое имело для современников такое же значение, как и письменное. Отсутствие письменных завещаний и станет главной про- блемой крымских татар тогда, когда придет время подтвердить свое право на тот или иной участок земли. Кроме эбнай и эвляд вакуфов существовал особый вид смешанного вакуфа. Он появ- лялся тогда, когда учредитель вакуфа ставил условие, при котором по прекращении потом- ства мужского пола вакуф должен был перейти к женской линии и, таким образом, эб- най-вакуф становился эвляд-вакуфом. Вакуф переходил мечети в том случае, если потомство прекращалось и при этом частный вакуф становился духовным. Несколько слов нужно сказать и о бейлике. Бейлик переходил к старшему в роду, обя- зательно мужского пола, и вместе с именем к нему же переходил титул Бея или Бека. Бейлик утверждался не собственником, а распоряжением хана (фирманом), при этом владение бей- ликом давало некоторые политические права. Наследование бейлика можно отнести к наследованию эбнай биюктен-биюк вакуфом, то есть старшему мужского пола. Однако, с присоединением Крыма к России беи утратили свои политические права и стали простыми землевладельцами. Оставалась только одна оригинальная черта бейского владения, родовой порядок наследования. Она касалась внутренних отношений в среде бейского рода и всецело входило в область обычного права. Российское правительство не вмешивалось во внутреннюю правовую жизнь татар, мало того, оно признавало все вопросы о наследственных разделах за магометанским духовенством и предоставляло ему решать та- кого рода споры по обычаю и законам ислама. И уже в случае возникновения спора дело пе- реходило в общие судебные места.vii По мнению Блюменфельда “пока обычай был крепок, а духовенство пользовалось ав- торитетом, недоразумениям и недовольству решениями духовных лиц не было места”.viii Но время шло, старые устои пошатнулись, мусульманское право перестало пользоваться всеоб- щим признанием, и дела о наследстве стали постепенно восходит до рассмотрения общих судебных мест. Таким образом, можно сказать, что наследование частно-вакуфных имений не было регламентированным и точно установленным. Можно сомневаться и в том, что во времена ханского правления институт частных вакуфов существовал во всей его стройности и це- лостности, хотя предполагать это возможно, во-первых, потому, что институт этот опирается на религию, во-вторых, в этом нас убеждает Таврический Муфтий Сеит Джелиль Эфенди в своем представлении Таврическому губернатору от 7 октября 1830 годаix, в котором гово- риться, что правила о пользовании и переходе вакуфов соблюдались весьма строго. Далее читаем: “По присоединении Крыма к России, они (то есть правила), оставаясь для прави- тельства неизвестными, пришли мало по малу в ослабление”x. Из этого утверждения следует, что правительство, проявляя невнимание к институту вакуфов, ослабило его влияние в об- ществе. Вопрос о частных вакуфах был поднят князем Балатуковым в 1816 году. Он предоста- вил в учрежденную в том же году Комиссию, членом которой являлся, бумагу, в которой из- лагались основные черты частно-вакуфного владения.xi Государственный Комитет по делам Таврической губернии рассмотрел это сообщение 22 апреля 1820 года и пришел к выводу, что Балатуков сделал для правительства новое от- крытие. Узнав о существовании в Крыму частных вакуфов, правительство приняло решение за- конодательно утвердить новый для него институт, и в 1829 году появляется первый закон по этому вопросу. Этот законодательный акт был принят Государственным Советом 22 марта 1829 года, где частным вакуфам посвящен весь II отдел, состоящий из 6 статей.xii В первой статье читаем: “Вакуфы сии оставить в том положении, в каком они до сего времени находились, и с теми правами, коими доселе пользовались владельцы оных, притом не вводя никаких правил на приведение их в известность и оставя у тех родов, коим они принадлежат впредь до совершенного сих родов прекращения”.xiii Как видим, правительство, получив сведения о существовании такого вида землевладения, поспешило закрепить суще- ствующий факт, даже не дав ему определения. Во-втором пункте говорится о необходимости произвести описи частных вакуфов. Же- лание правительства уберечь прежние завещательные акты о частных вакуфах от уничтоже- ния и придать им новую силу мы видим в третьем пункте. В четвертом пункте говорится: “При всяком переходе вакуфа от одного наследника к другому, завещательные акты объявлять, где следует, в течение 6 месяцев”xiv. Однако место, “где следует” объявлять о переходе вакуфа, не указывается. В пятой статье говориться о по- следствиях невыполнения 3 и 4 пунктов, которые “имеют быть признаваемы недействи- тельными”xv. 31 мая и 30 сентября 1835 года были утверждены два Постановления Государственного Советаxvi. Оба эти документа – “О размежевании вакуфов в Таврическом полуострове” и “О порядке решения дел о вакуфах в Крымском полуострове, на кои своевременно не представ- лено документов” касаются лишь духовных вакуфов. Однако, несмотря на это, о них нужно упомянуть, так как эти постановления по аналогии распространялись и на частные вакуфы. Во второй раз вопрос о частных вакуфах был затронут в 1836 году. Постановлене Гос- ударственного Совета “О мерах к приведению в известность вакуфских в Крыму имений” Высочайше утверждено 31 мая 1836 годаxvii и предписывало произвести под наблюдением Гражданского губернатора описи, находящихся в Крыму духовных и частных вакуфов. Отсутствие завещательных актов привело к принятию 11 января 1837 года Постанов- ления Государственного Совета “О частных вакуфах, на кои завещательных актов не ока- жется”xviii. В первом пункте этого решения говорится о том, что “если имению просвояется назва- ние частного вакуфа, то, на основании 2 пункта Высочайше утвержденного в 22 день Марта 1829 года положения, поручить особому от Правительства чиновнику, проверив на месте имение, сделать оному опись под наблюдением Гражданского губернатора”xix. Второй пункт предоставляет самим наследникам право признать вакуф частным в том случае, “если заве- щательного акта на него не откроется и споров, исков и претензий на оное ни от кого нет, на основании 1 пункта того же положения”xx. Далее говорится о том, что настоящие владельцы “сделали от себя завещательные акты, которые при переходе вакуфа от одного наследника к другому должны быть объявляемы, где следует, в установленный срок”xxi. Установленным сроком здесь, скорее всего, следует считать 6-ти месячный срок, определенный 4 пунктом Закона от 22 марта 1829 года, дополнением к которому является настоящее Постановление Государственного Совета. Третий пункт обязывает Таврическое Магометанское Духовное Правление уведомить гражданское начальство о взятии вакуфа в казну в случае, когда род, владеющий данной собственностью, прекращает свое существование. И далее читаем: “в случае же споров, ис- ков и претензий поступать на основании общих узаконений”, то есть 5 пункта II отдела За- кона от 22 марта 1829 года. Таким образом, здесь законодательство делает оговорку: оно не считает права казны на частный вакуф неоспоримыми, принимает в расчет интересы третьих лиц. Более 37 лет правительство не принимало решений о частных вакуфах, действующих в Крыму, и лишь 5 июля 1874 года Комитет Министров принял Положение “О духовных и частных вакуфных имений в Таврической губернии” xxiii xxii. Второй пункт этого законодатель- ного акта касается именно частных вакуфов. Здесь мы читаем: “Сложив с Таврического Ма- гометанского Духовного правления обязанность наблюдения за частными вакуфами, предо- ставить Министру Внутренних Дел распорядиться о передаче в местное Управление Госу- дарственными Имуществами всех дел, сведений и документов о частных вакуфах для обще- го, на основании закона о выморочных имениях, наблюдения за упомянутыми частными имуществами” . Третий пункт постановляет: “Не предрешая ныне прав третьих лиц на те или другие отдельные частные вакуфы, предоставить Министру Государственных имуществ: а) в виде меры временной, приостановить, по своему усмотрению, производимую подведомственным ему Таврическим Управлением Государственных Имуществ переписку о тех частных ва- куфах, к обращению коих в казну не представляется ныне законных и бесспорных основа- ний, и б) об окончательном разрешении вопроса о правах казны на частные в Крымском по- луострове вакуфы, а равно об установлении определенного порядка дальнейшего перехода сего рода имуществ от одних владельцев к другим, внести, если окажется нужным, по пред- варительном сношении с Министром Юстиции и Главноуправляющим 2 отделением Соб- ственной Его Императорского Величества Канцелярии, особое в законодательном порядке представление”.xxiv Этот документ явился одним из последних законов, касающихся института частного вакуфного землевладения. Он явно свидетельствует о том, что Русское правительство вы- нуждено было доработать законодательные акты по этому вопросу. 29 сентября 1886 года было принято Постановление Министра Государственных иму- ществxxv “О возложении на Крымскую вакуфную Комиссию розыскания и приведения в из- вестность частных вакуфов в Крыму”xxvi. На Комиссию возлагалась обязанность не только розыска и приведения в известность частных вакуфов, подлежащих обращению в казну, но и как следствие – выяснение состояния частно-вакуфного владения на полуострове. Без этого Комиссия лишена была бы возможности выполнить задачу, возложенную на нее Постанов- лением от 29 сентября 1886 года. Однако выяснить состояние частных вакуфов и законность прав наследников к тому времени было практически невозможно. Отсутствие татарских метрикаций, а также то, что вакуфы в большинстве своем учреждались словесно, и объясняет положение, в каком ока- зался институт вакуфа в Крыму. Таким образом, частный вакуф к концу XIX века считался фактически существующим, но юридически лишенным всякой защиты. Это приводило к злоупотреблениям со стороны государственных чиновников Российской империи, отбиравших земли у крымских татар, что в свою очередь явилось одной из причин их вынужденной эмиграции в Турцию. i Лашков Ф.Ф. Исторический очерк крымскотатарского землевладения.//ИТУАК. – 1896. – №22, 23, 24, 25. ii Лашков Ф.Ф. Сборник документов по истории крымскотатарского землевладе- ния.//ИТУАК. – 1896. – №22, 23, 24, 25. iii Частно-вакуфное землевладение в Крыму. – Симферополь: Типография Спиро, 1892. iv Блюменфельд Г.Ф. Крымскотатарское землевладение (историко-юридический очерк). – Одесса: Типография “Одесского вестника”, 1888. v Лашков Ф.Ф. Исторический очерк крымскотатарского землевладения.//ИТУАК. – №24. – С.35. vi Там же. – С.37. vii П.С.З. № 6662. 22 декабря 1833 г. viii Блюменфельд Г.Ф. Указ. соч. – С. ix Частно-вакуфное землевладение в Крыму. – Симферополь: Типография Спиро, 1892. – С.14. x Там же – С.16. xi Там же. xii П.С.З. №2761 xiii Там же. xiv Там же. xv Там же. xvi П.С.З. №8202, №8435. xvii П.С.З. №9245. xviii П.С.З. №9852. xix Там же. xx Там же. xxi Там же. xxii П.С.З. № 53703 xxiii Там же. xxiv Там же. xxv Собрание узаконений 1887г. марта 10, ст.215. xxvi П.С.З. № 3956.
id nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-93828
institution Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine
issn 1562-0808
language Russian
last_indexed 2025-11-28T19:26:20Z
publishDate 1997
publisher Кримський науковий центр НАН України і МОН України
record_format dspace
spelling Абдуллаева, З.З.
2016-02-04T18:54:03Z
2016-02-04T18:54:03Z
1997
Частное вакуфное землевладение в Таврической губернии / З.З. Абдуллаева // Культура народов Причерноморья. — 1997. — № 2. — С. 89-91. — Бібліогр.: 26 назв. — рос.
1562-0808
https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/93828
ru
Кримський науковий центр НАН України і МОН України
Культура народов Причерноморья
Вопросы духовной культуры
Частное вакуфное землевладение в Таврической губернии
Article
published earlier
spellingShingle Частное вакуфное землевладение в Таврической губернии
Абдуллаева, З.З.
Вопросы духовной культуры
title Частное вакуфное землевладение в Таврической губернии
title_full Частное вакуфное землевладение в Таврической губернии
title_fullStr Частное вакуфное землевладение в Таврической губернии
title_full_unstemmed Частное вакуфное землевладение в Таврической губернии
title_short Частное вакуфное землевладение в Таврической губернии
title_sort частное вакуфное землевладение в таврической губернии
topic Вопросы духовной культуры
topic_facet Вопросы духовной культуры
url https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/93828
work_keys_str_mv AT abdullaevazz častnoevakufnoezemlevladenievtavričeskoigubernii