Частное вакуфное землевладение в Таврической губернии
Збережено в:
| Опубліковано в: : | Культура народов Причерноморья |
|---|---|
| Дата: | 1997 |
| Автор: | |
| Формат: | Стаття |
| Мова: | Російська |
| Опубліковано: |
Кримський науковий центр НАН України і МОН України
1997
|
| Теми: | |
| Онлайн доступ: | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/93828 |
| Теги: |
Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Цитувати: | Частное вакуфное землевладение в Таврической губернии / З.З. Абдуллаева // Культура народов Причерноморья. — 1997. — № 2. — С. 89-91. — Бібліогр.: 26 назв. — рос. |
Репозитарії
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| _version_ | 1859615765563441152 |
|---|---|
| author | Абдуллаева, З.З. |
| author_facet | Абдуллаева, З.З. |
| citation_txt | Частное вакуфное землевладение в Таврической губернии / З.З. Абдуллаева // Культура народов Причерноморья. — 1997. — № 2. — С. 89-91. — Бібліогр.: 26 назв. — рос. |
| collection | DSpace DC |
| container_title | Культура народов Причерноморья |
| first_indexed | 2025-11-28T19:26:20Z |
| format | Article |
| fulltext |
Абдуллаева З.З.
ЧАСТНОЕ ВАКУФНОЕ ЗЕМЛЕВЛАДЕНИЕ В ТАВРИЧЕСКОЙ ГУБЕРНИИ.
Ко времени присоединения Крыма к России на полуострове существовало вакуфное
землевладение.
В отечественной историографии публикации о вакуфах и вакуфном землевладении на
крымском полуострове занимают весьма скромное место. Ф.Ф.Лашков, изучая историю
крымскотатарского землевладения, дал детальное описание существовавшим в то время
частным вакуфам, как “особой формы землевладения”i. Интересные материалы по истории
вакуфов опубликованы Ф.Ф.Лашковым в “Сборнике документов по истории крымскотатар-
ского землевладения”ii.
О формировании русской законодательной базы, касающейся частных вакуфов, свиде-
тельствует издание, подготовленное председателем Особой комиссии о вакуфах, князем Го-
лицыным.iii
Важным источником для исследования является работа Г.Ф.Блюменфельда “Крымско-
татарское землевладение”.iv
Вакуф – это вид неотчуждаемой собственности, право на которую принадлежит, по за-
кону шариата Богу, а человеку остается только лишь ее использование. Вакуф является не-
отчуждаемым: он не может быть подарен, продан или насильно изъят. Прежний собствен-
ник, посвятивший свое имущество Богу, утрачивает право собственности на него и лишается
права распоряжения им. В тоже время и духовенство не вправе распоряжаться посвященным
имуществом и может пользоваться только доходами с него.
На ряду с этими вакуфами, которые назывались законными, постепенно возникли
обычные вакуфы. Сущность таких вакуфов заключалась в том, что собственник посвящал
свое имущество духовенству. Последние лишь заведовали имуществом, получая за это опре-
деленный процент, а доходами пользовалось потомство посвятителя. Целью учреждения
частных вакуфов явилось, во-первых, сохранить путем неотчуждаемости имения в роде за-
вещателя и, во-вторых, путем передачи его в руки духовенства спасти имущество от посяга-
тельств светских властителей.
Обе формы вакуфного владения существовали на Крымском полуострове и были при-
знаны российским законом: обычный вакуф – под названием частного, законный – под име-
нем духовного.
Частный вакуф в Крымском ханстве возник под влиянием шариатского учения о ва-
куфах, как учения о посвящении вещей Богу, творцу всего сущего, но с тем лишь различием,
что “преследовал не дела благотворительности, а личные цели, интересы собственности”v.
Чтобы оградить свою собственность от чьих-либо посягательств, владелец объявлял ее “ва-
куфом”, то есть “возвращал ее”, выражаясь словами мусульманских юристов, Богу и этим
делал ее неприкосновенной и заповеднойvi.
В Крыму существовали следующие названия частных вакуфов: эбнай-вакуф,
эвляд-вакуф, биюктен-биюк и бейлик. Под эбнай-вакуфом подразумевали частный вакуф,
переходящий наследникам исключительно мужского пола. Под эвляд-вакуфом понимали ва-
куф, переходящий наследникам как мужского, так и женского пола. Эбнай-вакуф
биюктен-биюк укреплял право наследования за старшим в роду мужского пола. Прибавление
к эвляд-вакуфу слов биюктен-биюк (с татарского “среди взрослых – старший” – авт.) также
укрепляло право наследования за старшим в роду, однако без различия пола.
Для учреждения вакуфа не требовалось письменного завещания. В большинстве случа-
ев учредитель вакуфа делал словесное завещание, которое имело для современников такое
же значение, как и письменное. Отсутствие письменных завещаний и станет главной про-
блемой крымских татар тогда, когда придет время подтвердить свое право на тот или иной
участок земли.
Кроме эбнай и эвляд вакуфов существовал особый вид смешанного вакуфа. Он появ-
лялся тогда, когда учредитель вакуфа ставил условие, при котором по прекращении потом-
ства мужского пола вакуф должен был перейти к женской линии и, таким образом, эб-
най-вакуф становился эвляд-вакуфом. Вакуф переходил мечети в том случае, если потомство
прекращалось и при этом частный вакуф становился духовным.
Несколько слов нужно сказать и о бейлике. Бейлик переходил к старшему в роду, обя-
зательно мужского пола, и вместе с именем к нему же переходил титул Бея или Бека. Бейлик
утверждался не собственником, а распоряжением хана (фирманом), при этом владение бей-
ликом давало некоторые политические права. Наследование бейлика можно отнести к
наследованию эбнай биюктен-биюк вакуфом, то есть старшему мужского пола.
Однако, с присоединением Крыма к России беи утратили свои политические права и
стали простыми землевладельцами. Оставалась только одна оригинальная черта бейского
владения, родовой порядок наследования. Она касалась внутренних отношений в среде
бейского рода и всецело входило в область обычного права. Российское правительство не
вмешивалось во внутреннюю правовую жизнь татар, мало того, оно признавало все вопросы
о наследственных разделах за магометанским духовенством и предоставляло ему решать та-
кого рода споры по обычаю и законам ислама. И уже в случае возникновения спора дело пе-
реходило в общие судебные места.vii
По мнению Блюменфельда “пока обычай был крепок, а духовенство пользовалось ав-
торитетом, недоразумениям и недовольству решениями духовных лиц не было места”.viii Но
время шло, старые устои пошатнулись, мусульманское право перестало пользоваться всеоб-
щим признанием, и дела о наследстве стали постепенно восходит до рассмотрения общих
судебных мест.
Таким образом, можно сказать, что наследование частно-вакуфных имений не было
регламентированным и точно установленным. Можно сомневаться и в том, что во времена
ханского правления институт частных вакуфов существовал во всей его стройности и це-
лостности, хотя предполагать это возможно, во-первых, потому, что институт этот опирается
на религию, во-вторых, в этом нас убеждает Таврический Муфтий Сеит Джелиль Эфенди в
своем представлении Таврическому губернатору от 7 октября 1830 годаix, в котором гово-
риться, что правила о пользовании и переходе вакуфов соблюдались весьма строго. Далее
читаем: “По присоединении Крыма к России, они (то есть правила), оставаясь для прави-
тельства неизвестными, пришли мало по малу в ослабление”x. Из этого утверждения следует,
что правительство, проявляя невнимание к институту вакуфов, ослабило его влияние в об-
ществе.
Вопрос о частных вакуфах был поднят князем Балатуковым в 1816 году. Он предоста-
вил в учрежденную в том же году Комиссию, членом которой являлся, бумагу, в которой из-
лагались основные черты частно-вакуфного владения.xi
Государственный Комитет по делам Таврической губернии рассмотрел это сообщение
22 апреля 1820 года и пришел к выводу, что Балатуков сделал для правительства новое от-
крытие.
Узнав о существовании в Крыму частных вакуфов, правительство приняло решение за-
конодательно утвердить новый для него институт, и в 1829 году появляется первый закон по
этому вопросу.
Этот законодательный акт был принят Государственным Советом 22 марта 1829 года,
где частным вакуфам посвящен весь II отдел, состоящий из 6 статей.xii
В первой статье читаем: “Вакуфы сии оставить в том положении, в каком они до сего
времени находились, и с теми правами, коими доселе пользовались владельцы оных, притом
не вводя никаких правил на приведение их в известность и оставя у тех родов, коим они
принадлежат впредь до совершенного сих родов прекращения”.xiii Как видим, правительство,
получив сведения о существовании такого вида землевладения, поспешило закрепить суще-
ствующий факт, даже не дав ему определения.
Во-втором пункте говорится о необходимости произвести описи частных вакуфов. Же-
лание правительства уберечь прежние завещательные акты о частных вакуфах от уничтоже-
ния и придать им новую силу мы видим в третьем пункте.
В четвертом пункте говорится: “При всяком переходе вакуфа от одного наследника к
другому, завещательные акты объявлять, где следует, в течение 6 месяцев”xiv. Однако место,
“где следует” объявлять о переходе вакуфа, не указывается. В пятой статье говориться о по-
следствиях невыполнения 3 и 4 пунктов, которые “имеют быть признаваемы недействи-
тельными”xv.
31 мая и 30 сентября 1835 года были утверждены два Постановления Государственного
Советаxvi. Оба эти документа – “О размежевании вакуфов в Таврическом полуострове” и “О
порядке решения дел о вакуфах в Крымском полуострове, на кои своевременно не представ-
лено документов” касаются лишь духовных вакуфов. Однако, несмотря на это, о них нужно
упомянуть, так как эти постановления по аналогии распространялись и на частные вакуфы.
Во второй раз вопрос о частных вакуфах был затронут в 1836 году. Постановлене Гос-
ударственного Совета “О мерах к приведению в известность вакуфских в Крыму имений”
Высочайше утверждено 31 мая 1836 годаxvii и предписывало произвести под наблюдением
Гражданского губернатора описи, находящихся в Крыму духовных и частных вакуфов.
Отсутствие завещательных актов привело к принятию 11 января 1837 года Постанов-
ления Государственного Совета “О частных вакуфах, на кои завещательных актов не ока-
жется”xviii.
В первом пункте этого решения говорится о том, что “если имению просвояется назва-
ние частного вакуфа, то, на основании 2 пункта Высочайше утвержденного в 22 день Марта
1829 года положения, поручить особому от Правительства чиновнику, проверив на месте
имение, сделать оному опись под наблюдением Гражданского губернатора”xix. Второй пункт
предоставляет самим наследникам право признать вакуф частным в том случае, “если заве-
щательного акта на него не откроется и споров, исков и претензий на оное ни от кого нет, на
основании 1 пункта того же положения”xx. Далее говорится о том, что настоящие владельцы
“сделали от себя завещательные акты, которые при переходе вакуфа от одного наследника к
другому должны быть объявляемы, где следует, в установленный срок”xxi. Установленным
сроком здесь, скорее всего, следует считать 6-ти месячный срок, определенный 4 пунктом
Закона от 22 марта 1829 года, дополнением к которому является настоящее Постановление
Государственного Совета.
Третий пункт обязывает Таврическое Магометанское Духовное Правление уведомить
гражданское начальство о взятии вакуфа в казну в случае, когда род, владеющий данной
собственностью, прекращает свое существование. И далее читаем: “в случае же споров, ис-
ков и претензий поступать на основании общих узаконений”, то есть 5 пункта II отдела За-
кона от 22 марта 1829 года. Таким образом, здесь законодательство делает оговорку: оно не
считает права казны на частный вакуф неоспоримыми, принимает в расчет интересы третьих
лиц.
Более 37 лет правительство не принимало решений о частных вакуфах, действующих в
Крыму, и лишь 5 июля 1874 года Комитет Министров принял Положение “О духовных и
частных вакуфных имений в Таврической губернии”
xxiii
xxii. Второй пункт этого законодатель-
ного акта касается именно частных вакуфов. Здесь мы читаем: “Сложив с Таврического Ма-
гометанского Духовного правления обязанность наблюдения за частными вакуфами, предо-
ставить Министру Внутренних Дел распорядиться о передаче в местное Управление Госу-
дарственными Имуществами всех дел, сведений и документов о частных вакуфах для обще-
го, на основании закона о выморочных имениях, наблюдения за упомянутыми частными
имуществами” .
Третий пункт постановляет: “Не предрешая ныне прав третьих лиц на те или другие
отдельные частные вакуфы, предоставить Министру Государственных имуществ: а) в виде
меры временной, приостановить, по своему усмотрению, производимую подведомственным
ему Таврическим Управлением Государственных Имуществ переписку о тех частных ва-
куфах, к обращению коих в казну не представляется ныне законных и бесспорных основа-
ний, и б) об окончательном разрешении вопроса о правах казны на частные в Крымском по-
луострове вакуфы, а равно об установлении определенного порядка дальнейшего перехода
сего рода имуществ от одних владельцев к другим, внести, если окажется нужным, по пред-
варительном сношении с Министром Юстиции и Главноуправляющим 2 отделением Соб-
ственной Его Императорского Величества Канцелярии, особое в законодательном порядке
представление”.xxiv
Этот документ явился одним из последних законов, касающихся института частного
вакуфного землевладения. Он явно свидетельствует о том, что Русское правительство вы-
нуждено было доработать законодательные акты по этому вопросу.
29 сентября 1886 года было принято Постановление Министра Государственных иму-
ществxxv “О возложении на Крымскую вакуфную Комиссию розыскания и приведения в из-
вестность частных вакуфов в Крыму”xxvi. На Комиссию возлагалась обязанность не только
розыска и приведения в известность частных вакуфов, подлежащих обращению в казну, но и
как следствие – выяснение состояния частно-вакуфного владения на полуострове. Без этого
Комиссия лишена была бы возможности выполнить задачу, возложенную на нее Постанов-
лением от 29 сентября 1886 года.
Однако выяснить состояние частных вакуфов и законность прав наследников к тому
времени было практически невозможно. Отсутствие татарских метрикаций, а также то, что
вакуфы в большинстве своем учреждались словесно, и объясняет положение, в каком ока-
зался институт вакуфа в Крыму.
Таким образом, частный вакуф к концу XIX века считался фактически существующим,
но юридически лишенным всякой защиты. Это приводило к злоупотреблениям со стороны
государственных чиновников Российской империи, отбиравших земли у крымских татар, что
в свою очередь явилось одной из причин их вынужденной эмиграции в Турцию.
i Лашков Ф.Ф. Исторический очерк крымскотатарского землевладения.//ИТУАК. – 1896. –
№22, 23, 24, 25.
ii Лашков Ф.Ф. Сборник документов по истории крымскотатарского землевладе-
ния.//ИТУАК. – 1896. – №22, 23, 24, 25.
iii Частно-вакуфное землевладение в Крыму. – Симферополь: Типография Спиро, 1892.
iv Блюменфельд Г.Ф. Крымскотатарское землевладение (историко-юридический очерк). –
Одесса: Типография “Одесского вестника”, 1888.
v Лашков Ф.Ф. Исторический очерк крымскотатарского землевладения.//ИТУАК. – №24. –
С.35.
vi Там же. – С.37.
vii П.С.З. № 6662. 22 декабря 1833 г.
viii Блюменфельд Г.Ф. Указ. соч. – С.
ix Частно-вакуфное землевладение в Крыму. – Симферополь: Типография Спиро, 1892. –
С.14.
x Там же – С.16.
xi Там же.
xii П.С.З. №2761
xiii Там же.
xiv Там же.
xv Там же.
xvi П.С.З. №8202, №8435.
xvii П.С.З. №9245.
xviii П.С.З. №9852.
xix Там же.
xx Там же.
xxi Там же.
xxii П.С.З. № 53703
xxiii Там же.
xxiv Там же.
xxv Собрание узаконений 1887г. марта 10, ст.215.
xxvi П.С.З. № 3956.
|
| id | nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-93828 |
| institution | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| issn | 1562-0808 |
| language | Russian |
| last_indexed | 2025-11-28T19:26:20Z |
| publishDate | 1997 |
| publisher | Кримський науковий центр НАН України і МОН України |
| record_format | dspace |
| spelling | Абдуллаева, З.З. 2016-02-04T18:54:03Z 2016-02-04T18:54:03Z 1997 Частное вакуфное землевладение в Таврической губернии / З.З. Абдуллаева // Культура народов Причерноморья. — 1997. — № 2. — С. 89-91. — Бібліогр.: 26 назв. — рос. 1562-0808 https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/93828 ru Кримський науковий центр НАН України і МОН України Культура народов Причерноморья Вопросы духовной культуры Частное вакуфное землевладение в Таврической губернии Article published earlier |
| spellingShingle | Частное вакуфное землевладение в Таврической губернии Абдуллаева, З.З. Вопросы духовной культуры |
| title | Частное вакуфное землевладение в Таврической губернии |
| title_full | Частное вакуфное землевладение в Таврической губернии |
| title_fullStr | Частное вакуфное землевладение в Таврической губернии |
| title_full_unstemmed | Частное вакуфное землевладение в Таврической губернии |
| title_short | Частное вакуфное землевладение в Таврической губернии |
| title_sort | частное вакуфное землевладение в таврической губернии |
| topic | Вопросы духовной культуры |
| topic_facet | Вопросы духовной культуры |
| url | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/93828 |
| work_keys_str_mv | AT abdullaevazz častnoevakufnoezemlevladenievtavričeskoigubernii |