Создание арабских партий в Палестине накануне восстания арабов 1936-1939 гг.
В 20-40-е годы Палестина являлась подмандатной территорией Великобритании. Британская администрация стремилась проводить политику лавирования между арабской и еврейской общинами Палестины. Между последними, в свою очередь, на всем протяжении мандата существовали враждебные отношения, время от време...
Збережено в:
| Дата: | 1999 |
|---|---|
| Автор: | |
| Формат: | Стаття |
| Мова: | Russian |
| Опубліковано: |
Кримський науковий центр НАН України і МОН України
1999
|
| Теми: | |
| Онлайн доступ: | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/94239 |
| Теги: |
Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Цитувати: | Создание арабских партий в Палестине накануне восстания арабов 1936-1939 гг. / С.С. Щевелев // Культура народов Причерноморья. — 1999. — № 7. — С. 123-131. — Бібліогр.: 64 назв. — рос. |
Репозитарії
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| id |
nasplib_isofts_kiev_ua-123456789-94239 |
|---|---|
| record_format |
dspace |
| spelling |
Щевелев, С.С. 2016-02-10T18:58:19Z 2016-02-10T18:58:19Z 1999 Создание арабских партий в Палестине накануне восстания арабов 1936-1939 гг. / С.С. Щевелев // Культура народов Причерноморья. — 1999. — № 7. — С. 123-131. — Бібліогр.: 64 назв. — рос. 1562-0808 https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/94239 В 20-40-е годы Палестина являлась подмандатной территорией Великобритании. Британская администрация стремилась проводить политику лавирования между арабской и еврейской общинами Палестины. Между последними, в свою очередь, на всем протяжении мандата существовали враждебные отношения, время от времени доходившие до вооруженных столкновений. ru Кримський науковий центр НАН України і МОН України Вопросы духовной культуры – ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ Создание арабских партий в Палестине накануне восстания арабов 1936-1939 гг. Article published earlier |
| institution |
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| collection |
DSpace DC |
| title |
Создание арабских партий в Палестине накануне восстания арабов 1936-1939 гг. |
| spellingShingle |
Создание арабских партий в Палестине накануне восстания арабов 1936-1939 гг. Щевелев, С.С. Вопросы духовной культуры – ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ |
| title_short |
Создание арабских партий в Палестине накануне восстания арабов 1936-1939 гг. |
| title_full |
Создание арабских партий в Палестине накануне восстания арабов 1936-1939 гг. |
| title_fullStr |
Создание арабских партий в Палестине накануне восстания арабов 1936-1939 гг. |
| title_full_unstemmed |
Создание арабских партий в Палестине накануне восстания арабов 1936-1939 гг. |
| title_sort |
создание арабских партий в палестине накануне восстания арабов 1936-1939 гг. |
| author |
Щевелев, С.С. |
| author_facet |
Щевелев, С.С. |
| topic |
Вопросы духовной культуры – ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ |
| topic_facet |
Вопросы духовной культуры – ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ |
| publishDate |
1999 |
| language |
Russian |
| container_title |
|
| publisher |
Кримський науковий центр НАН України і МОН України |
| format |
Article |
| description |
В 20-40-е годы Палестина являлась подмандатной территорией Великобритании. Британская администрация стремилась проводить политику лавирования между арабской и еврейской общинами Палестины. Между последними, в свою очередь, на всем протяжении мандата существовали враждебные отношения, время от времени доходившие до вооруженных столкновений.
|
| issn |
1562-0808 |
| url |
https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/94239 |
| citation_txt |
Создание арабских партий в Палестине накануне восстания арабов 1936-1939 гг. / С.С. Щевелев // Культура народов Причерноморья. — 1999. — № 7. — С. 123-131. — Бібліогр.: 64 назв. — рос. |
| work_keys_str_mv |
AT ŝevelevss sozdaniearabskihpartiivpalestinenakanunevosstaniâarabov19361939gg |
| first_indexed |
2025-11-25T12:00:29Z |
| last_indexed |
2025-11-25T12:00:29Z |
| _version_ |
1850511817207447552 |
| fulltext |
Щевелев С.С.
СОЗДАНИЕ АРАБСКИХ ПАРТИЙ В ПАЛЕСТИНЕ НАКАНУНЕ ВОССТАНИЯ АРАБОВ
1936-1939 гг.
В 20-40-е годы Палестина являлась подмандатной территорией Великобритании. Британская админи-
страция стремилась проводить политику лавирования между арабской и еврейской общинами Палестины.
Между последними, в свою очередь, на всем протяжении мандата существовали враждебные отношения,
время от времени доходившие до вооруженных столкновений.
В начале 30-х годов арабами стали создаваться многочисленные клубы и общества, члены которых вели
дискуссии по вопросам политической обстановки в стране, выбору путей и средств борьбы за достижение
своих целей. Члены этих клубов и обществ довольно часто направляли в адрес Арабского палестинского
Конгресса и его Исполкома послания, содержавшие требования развернуть борьбу за достижение независи-
мости Палестины, практически возглавить палестинское национально-освободительное движение. В этот
период постоянно проходили демонстрации и митинги арабского населения Палестины под религиозными и
политическими лозунгами, направленными против мандатных властей, ВСО, Еврейского Агентства, евреев.
В этот период Палестинская коммунистическая партия, созданная в октябре 1919 года и принятая в Ко-
минтерн в 1924 году, действовала в подполье. ПКП в 30-е годы пыталась вести пропагандистскую работу
среди арабов и евреев, исходя из того, что "Партия должна разъяснять еврейским рабочим то, что сионистская
буржуазия стремится превратить их в орудие эксплуатации арабских трудящихся" i. После поражения вос-
стания 1929 года ПКП критиковала свою деятельность во время этих событий - теперь, арабы или евреи,
вступающие в ПКП, должны были признать "революционный, прогрессивный характер" партии. В качестве
основной цели борьбы провозглашалось "национальное и социальное освобождение страны от британского
империализма, сионизма и эффенди" ii.
Палестинская компартия состояла их двух секций – арабской и еврейской. После поражения арабского
восстания в 1939 году ПКП стала только арабской iii.
В конце 20-х - начале 30-х годов Исполком АПК неоднократно направлял Верховным комиссарам про-
тесты по поводу нелегального ввоза в страну оружия и вооружения им евреев. Подобные меморандумы
традиционно направлялись в каждую годовщину появления Декларации Бальфура. В этот день в палестин-
ских городах регулярно проводились митинги протеста против этой декларации. iv
27 октября 1933 года в Яффе началась всеобщая забастовка и демонстрация (более 7 тысяч участников)
против политики мандатных властей, направленной на лавирование между арабами и евреями, против про-
должавшейся колонизации Палестины. При разгоне этой демонстрации в Яффе, после того, как войска и
полиция применили оружие, начались столкновения демонстрантов с солдатами и полицейскими. В резуль-
тате – один полицейский и 12 демонстрантов были убиты, а соответственно 25 и 78 – ранено. Ранним утром
следующего дня, 28 октября, британские войска оккупировали Сафад, Назарет, Тулькармv. Это положило
начало столкновениям, забастовкам и демонстрациям в городах и деревнях Палестины. Большинство из них
разгонялись полицией и войсками, с применением последними огнестрельного оружия. Особо серьёзные
столкновения происходили в октябре в Иерусалиме, Яффе, Хайфе, Наблусе, Акко, Дженине. В результате
этих столкновений осенью 1933 года в Палестине погибли 27 человек и 234 было ранено (в том числе 56
полицейских)vi. В Палестине стали создаваться партизанские отряды, которые совершали нападения на ан-
глийские гарнизоны, патрули, на еврейские сельскохозяйственные поселения.
После расстрелов демонстраций в Яффе и Иерусалиме, произошедших 30 октября, Исполком АПК вы-
ступил с заявлением, осуждавшим действия полиции и требовавшим "поднять гневный голос арабской нации
Палестины против политики британского правительства, бросающей вызов национальным чувствам" vii .
Фактически это было первое открытое выступление арабских лидеров против политики страны-мандатария,
но тем не менее АПК вновь не возглавил вооруженную борьбу арабов.
Традиционная вражда между кланами Хусейни и Нашашиби различными способами разжигалась бри-
танской администрацией. Например, зная о взаимных публичных обвинениях представителей этих фео-
дально-аристократических кланов в продаже земли в Палестине евреям, в середине 30-х годов земельный и
регистрационный отделы администрации опубликовали двенадцатистраничный список палестинских лиде-
ров, продававших землю в Палестине евреям (в основном через родственников и посредников). В этом списке
были представители могущественных кланов Хусейни, Нашашиби, Хади, Аламиviii. Практически все пале-
стинские традиционные лидеры продавали земельные участки в Палестине евреям. Так, члены семьи Аль-
фреда Рока в 60-90-х годах XIX века продали евреям 10 тысяч дунамов земли, они же продавали участки в
30-40-х годах в Яффе, Газе и других районах Палестины. Крупные участки в 20-40-е годы продавали евреям
как представители клана Нашашиби (в том числе мэр Иерусалима в 1920 - 1934 годах Раджеб Нашашиби), так
и представители клана Хусейни (в том числе и Муса Казим Хусейни - президент Исполкома АПК в 1920-1934
годах). В 20-е годы 60% земли, купленной евреями в Палестине, было приобретено у "отсутствующих вла-
дельцев" ix. 26 января 1935 года в Иерусалиме проходило собрание шейхов и мулл с целью прекращения
многочисленных случаев продажи земли арабами евреямx. Это собрание закончилось безрезультатно.
17 мая 1935 года представители арабских политических партий решили образовать компанию с капиталом
в 25 тысяч палестинских фунтов для "защиты арабских земель", т.е. для предотвращения их скупки еврей-
скими национальными фондами и организациямиxi. Поставленную задачу компания выполнить, безусловно,
не могла, тем более, что её появление являлось скорее пропагандистским шагом, чем экономическим (если
учесть, что еврейские национальные фонды имели миллионные капиталы для скупки земель и колонизации
Палестины). Даже народному образованию арабов палестинские политические и общественные организации
уделяли очень мало внимания, не говоря уже о создании подобной компании. В 1920 - 1921 годах I71 обще-
ственную арабскую школу посещали 11 тысяч детей, что составляло лишь 7% от общего числа арабских детей
школьного возраста. В 1936 - 1937 годах только 55 тысяч арабских мальчиков и 22 300 девочек посещали
школу, что соответственно составляло 39% и 17% от общего числа детей школьного возраста - от 5 до 14 лет.
В 1945-1946 учебном году 91 тысяча арабских мальчиков и 33,9 тысяч арабских девочек ходили в школу, что
составляло 57 и 23% от всех арабских детей школьного возрастаxii.
В октябре 1933 года Исполком АПК выступил с обращением к арабам Палестины, в котором они призы-
вались к проведению 13 октября всеобщей забастовки и демонстрации в Иерусалиме и других палестинских
городах. Особенностью этого обращения было то, что демонстрации должны были проходить под антиан-
глийскими лозунгами, арабы предостерегались от столкновений с евреями, чтобы избежать повода для раз-
гона демонстраций британскими войсками и полицией и подчеркнуть особый характер этих выступленийxiii.
3 ноября 1933 года Исполком АПК, наоборот, продемонстрировал своё стремление к сотрудничеству с ман-
датной администрацией – в этот день Исполком запретил проведение необъявленных демонстраций без ве-
дома Исполкома и без согласования с администрациейxiv.
Во время октябрьских событий 1933 года – демонстраций и митингов в Яффе, Иерусалиме, Хайфе,
Наблусе практически не происходило столкновений между арабами и евреями. Таким образом, в отличие от
выступлений арабов Палестины 20-х годов, октябрьские демонстрации 1933 года имели характер четко вы-
раженного протеста против политики правительства Великобритании и действий мандатной администрации в
Палестине. Несмотря на мирный характер выступлений, английскими войсками и полицией, ссылавшимися
потом на Закон об обороне 1921 года, была расстреляна демонстрация в Яффе, в результате чего 26 её
участников было убито и 60 раненоxv.
События I933 года стали первым выступлением арабов Палестины, направленным против британских
мандатных властей. Таким образом, эти выступления арабов можно рассматривать как переломный момент
во всём национально-освободительном движении арабов Палестины. Отныне борьба против британского
мандата (а не только борьба против сионистских планов создания в стране "еврейского национального очага"
и связанной с этими планами еврейской колонизации) стала основным содержанием националь-
но-освободительного движения арабов Палестины.
26 марта I934 года умер председатель Арабского палестинского Конгресса Муса Казим аль-Хусейни.
После его смерти АПК прекратил своё существование, потому что из-за обострившейся борьбы между кла-
нами Хусейни и Нашашиби новый председатель Конгресса так и не был избран. Эти противоречия и открытая
вражда между этими группировками проявились особенно остро в середине 30-х годов, при создании в Па-
лестине арабских политических партий. Стратегические цели партий мало чем отличались друг от друга:
"...главное, реальное отличие их заключалось в соперничестве фамилий, контролировавших политические
партии"xvi. Цели борьбы арабских политических партий сводились к следующим трем основным пунктам –
прекращение еврейской иммиграции, прекращение продажи земель в Палестине евреям, создание арабского
государства в Палестине.
После смерти Мусы Казима аль-Хусейни "формальное лидерство" арабским националь-
но-освободительным движением сосредоточилось в руках муфтия Амина аль-Хусейни, который де-факто
стал лидером во время восстания 1929 года. После этого восстания Еврейское Агентство предпринимает
попытки "найти некоторую общую формулу для сионизма в его чаяниях и для арабского национализма"; член
Исполкома Еврейского Агентства Давид Бен-Гурион начинает переговоры с лидерами палестинских арабов,
представителями Сирии, Ливана, Египта, Саудовской Аравииxvii.
Весной 1934 года эмир Абдаллах передал Еврейскому Агентству свой план решения проблемы Пале-
стины. Этот план предусматривал объединение Палестины и Трансиордании под властью Абдаллаха; арабы
гарантировали все права евреям; Палестина и Трансиордания должны были иметь свой Законодательный
совет и правительства с двумя премьер-министрами, которые "будут работать под руководством Абдаллаха".
В обсуждение этого плана были втянуты кланы Хусейни и Нашашиби. Сторонники Хусейни отвергли этот
план, исходя из "своего основополагающего требования отмены мандата и предоставления независимости
арабам". Клан Надашиби поддержал этот план, но он был категорически отвергнут Еврейским Агентствомxviii.
В апреле и августе 1934 года Д. Бен-Гурион вёл переговоры с богатым арабским землевладельцем Мусой
Алами. Сестра М. Алами была замужем за Дж. аль-Хусейни, двоюродным братом иерусалимского муфтия.
Супруга М. Алами была дочерью лидера сирийских националистов, находившегося в эмиграции И.
аль-Джабариxix. На этих встречах Д. Бен-Гурион предложил свой план арабо-еврейского соглашения. Он
предложил своему визави двухэтапный план: участие арабов и евреев в национальном правительстве на па-
ритетных началах, а потом установление еврейского государства по обоим берегам реки Иордан в рамках
региональной федерации, в состав которой войдёт и Ирак. В обмен на согласие арабов с этим проектом он
предлагал им помощь от Еврейского Агентства в развитии арабской промышленности и сельского хозяй-
стваxx.
Ещё в 20-е годы появился проект еврейского журналиста И. Бен-Ави. Этот план "кантонизации" и со-
здания "еврейского независимого кантона" в сентябре I934 года поддержал будущий член Высшего арабского
комитета (созданного в конце апреля 1936 года) Муса Алами, бывший тогда официальным советником
Верховного комиссара по арабским вопросамxxi. Практически все арабские газеты Палестины развернули
мощную кампанию против создания в Палестине "еврейского кантона"xxii.
Летом 1934 года Д. Бен-Гурион продолжил эту серию переговоров с Ауни Абдул Хади – руководителем
партии Истикляль в Палестине; с Фаудом Хамзой – министром иностранных дел в правительстве короля
Саудовской Аравии Ибн Сауда; с Хафезом Вахабой – одним из руководителей палестинских арабов; с ли-
ванским мусульманским лидером Р. ас-Сульхом. На этих переговорах Д. Бен-Гурион убеждал своих собе-
седников в необходимости признания "независимости еврейского народа в Палестине по обоим берегам реки
Иордан". В качестве ответной меры Д. Бен-Гурион обещал, что евреи используют своё "политическое влия-
ние, финансы и моральную поддержку, для того чтобы добиться независимости и единства арабского народа
в рамках арабской федерации на Ближнем Востоке"xxiii.
23 сентября I934 года в Женеве состоялась встреча Д. Бен-Гуриона с известными арабскими национали-
стами эмиром Шакибом Арсланом и И. аль-Джабари, которые в это время возглавляли сирий-
ско-палестинскую делегацию в штаб-квартире Лиги Наций в Женевe. На этих переговорах Д. Бен-Гурион
вновь говорил о необходимости создания еврейского государства и ответной помощи евреев арабам, в случае
признания последними этого государства. И. аль-Джабари и Ш. Арслан отвергли предложения
Д. Бен-Гуриона. Они утверждали, что объединение арабов неизбежно, и поэтому евреи не играют никакой
роли в этом процессе. Эмир Ш. Арслан признавал возможность переговоров с евреями только при условии
признания для евреев статуса национального меньшинства в Палестине и запрещения создания еврейских
поселений в Заиорданьиxxiv.
В апреле 1936 года Д. Бен-Гурион встречался с одним из лидеров палестинцев арабом-христианином Ж.
Антониусом. Антониус, в ответ на уже приводимые выше предложения Д. Бен-Гуриона, выступил с проектом
создания "Объединённой Сирии", которая включала бы в себя "некое еврейское образование", без упомина-
ния границ этого образования. И вновь ни арабы, ни евреи не шли ни на какие уступки друг другу.
Д. Бен-Гурион писал по этому поводу: "Я не желаю отказываться ни от одной доли сионизма ради мира"xxv.
Все эти встречи завершились безрезультатно.
В мае - июне 1936 года проходили переговоры между членом ВАК М. Алами и одним из сионистских
лидеров Г. Фрумкиным, а затем – с членом Еврейского Агентства Моше Шертоком с целью заключения
арабо-еврейского соглашения. Еврейская сторона предлагала фиксировать в нём вопросы иммиграции, про-
дажи земли, предлагала активно участвовать в работе британской администрации, в работе Законодательного
совета. Другие члены ВАК, по-видимому, оказывали давление на Мусу Алами, и переговоры были прерва-
ныxxvi.
В 1934 году, вместо назначенных на 1930 год, в Палестине прошли муниципальные выборы, во время
которых резко обострились отношения между традиционными соперниками – кланами Нашашиби и Ху-
сейни. Умеренные, возглавляемые Нашашиби, победили на выборах мэров в Яффе, Газе, некоторых других
городах. В избирательной борьбе за пост мэра Иерусалима, занимавшийся до 1934 года Раджебом Нашашиби,
был заключён, как потом оказалось, временный союз между семьями Хусейни и Халиди. Мэром был избран
представитель этого блока Хусейн Халиди, возглавлявший совет Иерусалима, избранный в 1935 году, и со-
стоявший поровну из арабов и евреевxxvii.
Это было серьезное поражение клана Нашашиби, в итоге приведшее к образованию последними партии
Национальной обороны (Хизб аль-дифа аль-ватани), основным содержанием деятельности которой являлось
сотрудничество с мандатной администрацией, убеждение правительства Великобритании в необходимости
сотрудничества в Палестине именно с ней, а не с другими арабскими партиями и организациями, а тем более –
с Еврейским Агентством. Конечной целью партии объявлялась независимость Палестины, ближайшей –
создание в Палестине национального правительства. Партия Национальной обороны была официально про-
возглашена 22 декабря 1934 года на учредительном конгрессе в Яффе. Главой партии стал Раджеб Наша-
шибиxxviii. Членами Центрального комитета стали: Якуб Фаррадж, Хадж Нимр Набулси, Муганнам Муганнам,
Хасан Сидки аль-Джаджани, Абдуррахман Таджи, Омар Битар, Асем Саид, Сулейман Туканxxix.
Раскол АПК и традиционное соперничество между крупнейшими феодальными кланами привели к по-
явлению значительной группы арабских лидеров, выступавших за активное сотрудничество с английскими
властями. В основном это были представители клана Нашашиби. Необходимость этого сотрудничества мо-
тивировалась тем, что английские власти в качестве ответной меры окажут значительные уступки компра-
дорской буржуазии. Лидеры этой партии поддерживали неофициальные контакты с лидерами сионистского
движения в Палестине, при этом они были не против проживания евреев в Палестинеxxx.
После прекращения деятельности Исполкома AПК и образования партии Национальной обороны хусей-
нисты на своем учредительном конгрессе в Иерусалиме (26-27 марта 1935 года) образовали Палестинскую
арабскую партию. Президентом этой партии был избран бывший секретарь Высшего исламского совета
Джамаль аль-Хусейни, вице-президентом – Альфред Рок, генеральных секретарем – Эмиль аль-Гаври
xxxii
xxxi. В
руководство партии входили: Фарид Анабтауи, Ибрагим Дарвиш, шейх Мухаммед Али Хабари и Иосаф Дийа
Диджани. "Духовным отцом" Палестинской арабской партии был Амин аль-Хусейни. Палестинская арабская
партия в своих документах провозглашала борьбу за отмену мандата и независимость Палестины; улучшение
экономического и социального положения арабов Палестины .
В июне 1935 года было объявлено о создании умеренной Партии Реформ (Хизб аль-Ислах), руководимой
мэром Иерусалима Хусейном Фахри Халиди, выступавшей за включение Палестины в арабскую федерацию и
построение отношений с Великобританией на основе известного англо-иракского договора. Хусейн Фахри
Халиди, наряду с Махмудом Хадра и Шибли Джамалем был одним из трех секретарей Партии Реформ. В
Исполком партии входили: Исхак Будейри, Фахми Хусейни, Саад Алла Касис, Хасан Халифа, Хадж Hимp
Хаммад, Джордж Салах, Ибрагим Хакки, Альтаджи Фаруки, Иса Бандак, Хамид Омар, Якуб Барткашxxxiii
xxxiv
. В
октябре 1935 года была создана партия Национальный блок, лидером которой был судья из Наблуса Латиф
Салех. Партия стояла на традиционных позициях арабских националистов – выступала за прекращение ев-
рейской иммиграции и против продажи евреям земли в Палестине .
На базе созданной ещё в 1920 году Ассоциации молодых мусульман, в начале 30-х годов была образована
Организация арабской молодежи (Джамият аль-Шуббин аль-Араб). В январе 1932 году в Яффе состоялась
первая конференция Организации арабской молодёжи. На этой конференции был избран Исполком Органи-
зации, состоявший из 38 членов и возглавляемый Расимом aль-Халиди. Участники конференции понимали
вред для освободительной борьбы арабов Палестины фракционной борьбы, поэтому на конференцию не были
приглашены лидеры двух враждующих кланов – Хусейни и Нашашиби, чтобы избежать перенесения их
враждебных отношений в молодежное движение палестинских арабов. На первой конференции была принята
программа Организации арабской молодежи, носившая панарабский характер. Руководящие органы орга-
низации находились в Яффе. На своей второй конференции Организация арабской молодежи раскололась, и
был образован более радикальный и активный Молодежный конгрессxxxv.
Панарабская направленность программы Организации, затем и Молодежного конгресса не были исклю-
чением в арабском национально-освободительном движении в Палестине. Ещё в августе 1932 года в Пале-
стине была создана панарабская партия Независимости (Истикляль). Руководящие позиции в этой партии
занимали: Ауни Абдул Хади, Иззат Дарваза, Акрам Зуайтер, Рашид Хадж Ибрагим, Муин Мади, Мухаммед
Дрози, Субхи Хадра, Селим Саламе, Фахми Аббуши, Аджадж Нуайхед, Хамди Хусейни, Харби Айуниxxxvi.
Это были в основном уроженцы Наблуса и северных районов Палестины. Руководство партии подчёркивало
свою независимость от семейств Хусейни и Нашашиби и свою непричастность к их борьбе за руководство
освободительным движением палестинских арабов.
В начале 30-х годов Истикляль неоднократно публиковала различные манифесты и заявления, в которых
содержались политические установки партии. В этих документах всегда подчёркивалась общеарабская
направленность деятельности партии, её борьба за отмену мандата и образование независимой арабской
Палестины в рамках всеобщего арабского государства. На ее первой конференции была принята резолюция,
провозглашавшая борьбу против "империализма, еврейской иммиграции, продажи земли евреям.., за араб-
ское единство"xxxvii. Партия выступала за отмену запрета администрации на экспорт палестинскими кресть-
янами сельскохозяйственной продукции, за снижение налогов на феллахов. Истикляль пользовалась широкой
поддержкой представителей арабской интеллигенции (прежде всего палестинской
xxxviii
xxxix
– С.Щ.) – адвокатов,
учителей, журналистов, чиновников и др. Заявления и воззвания Истикляль в начале 30-х годов носили
разнообразный характер. Так, 25 октября I933 года партия Истикляль обратилась к арабам с требованием,
чтобы никто из них не ходил на торжественное открытие порта Хайфа, а 28 декабря 1932 года традиционные
лидеры арабов призвали их не посещать официальных обедов и вечеров, устраиваемых мандатной админи-
страцией .
Особой популярностью лозунги Истикляль пользовались среди палестинской молодежи, особенно ее
призывы к несотрудничеству с мандатной администрацией, неуплате налогов, бойкоту учреждений, со-
зданных английскими властями и сионистскими органами, бойкоту английских и еврейских товаров, запрету
продажи земли, принадлежавшей арабам. Руководство партии в декабре 1932 года создало радикально
настроенный Молодежный конгресс Истикляль, возглавлявшийся сначала Расимом Халиди, а с сентября 1933
года Якубом Хусейном. Политические установки Молодежного конгресса не отличались от программы Ис-
тикляль, и были направлены против мандатных властей в Палестине и поддерживаемых ими действий сио-
нистских организаций по колонизации Палестины, созданию в ней еврейского национального очага в соот-
ветствии с Декларацией Бальфура и текстом мандата Великобритании на Палестину. Молодежный конгресс
партии также выступал прежде всего за отмену Декларации Бальфура и прекращение действия мандата Ве-
ликобритании на Палестинуxl.
4 октября I935 года в Наблусе была образована партия Национальный блок во главе с Абдель Латифом
Салахом. В ЦК партии вошли: Абдулла Мухлес, Абдулла Митри, Хамди Набулси и Шафик Асал. Целью
партии провозглашалась борьба за "полное освобождение Палестины, сохранение её арабского характера в
составе всеобщего арабского государства"xli.
Таким образом, сторонники Хусейни стояли за образование арабского государства на всей территории
Палестины, выступая за сохранение всех религиозных и гражданских прав евреям в Палестине, требовали
немедленного прекращения еврейской иммиграции в Палестину, введения запрета на продажу земли в Па-
лестине евреям. Сторонники Нашашиби выступали за сотрудничество с британской администрацией, а со
второй половины 30-х годов – за раздел Палестины. Вынужденный уход крестьян из сельской местности в
города способствовал их участию в национально-освободительной борьбе арабов Палестины. В городах в
этот период возникали своеобразные дискуссионные клубы шубанxlii, где обсуждались острые политические
вопросы. Стачки и забастовки в 30-e годы становились постоянным явлением в городах. Городские низы,
мелкая буржуазия начали проявлять недовольство политикой феодальной верхушки, ее неспособностью
защищать национальные интересы арабов Палестины. В клубах шубан нередко подвергались критике тра-
диционные арабские лидеры, а в адрес АПК, а затем и ВАК направлялись обращения с требованиями начать
борьбу за независимость Палестины.
30 января 1935 года произошли вооруженные столкновения между арабскими крестьянами деревни
Эль-Зубейда с полицией и чиновниками, в результате которых один крестьянин был убит. Поводом к
столкновениям послужило решение суда о продаже земли, обрабатываемой крестьянами деревни Палестин-
ской компании земельного развитияxliii. Мандатная администрация фактически не оказывала денежной по-
мощи арабским феллахам, но регулярно собирала налоги в бюджет Палестины. С началом военных действий
Италией в Абиссинии, мандатные власти ввели в Палестине новый налог – "налог на оборону".
В сельских районах Палестины в середине 30-x годов началось широкое освободительное движение,
охватившее вскоре значительную часть Палестины. Не случайно центром восстания стали северные районы
Палестины, где положение арабского населения было особо тяжелым. Организатором вооруженной борьбы
на севере Палестины был шейх Изз ад-Дин аль-Кассам (1882-1935). Он был выходцем из Сирии, где принимал
активное участие в борьбе против французов, за что был заочно приговорен к смертной казни. В двадцать с
небольшим лет он отправился в Каир, где учился, а затем преподавал в университете аль-Азхар. В Каире на
него оказали огромное влияние исламские реформаторы – Джамаль аль-Афгани (1838-1897), Мохаммед Абду
(I849 - I905) и Рашид Рида (1863 - I935).
В 1921 году он возвращается в Сирию, а затем переезжает в Хайфу, где преподает в мусульманской школе.
В этот период шейх Изз ад-Дин аль-Кассам "готовится положить конец колониализму и сионизму и образо-
вать исламское государство посредством джихада"xliv. Еще с 1927 года Изз ад-Дин аль-Кассам начал созда-
вать в Палестине сеть подпольных кружков, каждый из которых состоял из пяти рядовых членов и инструк-
тора, не знавших друг друга. Кружки подчинялись единому руководителю в лице Изз ад-Дина аль-Кассама.
Им была разработана программа, содержащая положения о четырех ступенях борьбы за "освобождение Па-
лестины": 1. Психологическая подготовка к вооруженному восстанию; 2. Создание подпольных кружков; 3.
Сбор оружия и денежных средств; 4. Вооруженное восстание"xlv. В 1932 году он был избран председателем
Ассоциации молодых мусульман Хайфы, вел в северных районах Палестины агитацию среди сельского
населения за вооруженную борьбу против мандатной администрации Палестины. Эта вооруженная борьба
началась в ноябре 1935 года.
12 ноября 1935 года недалеко от Дженина произошло вооруженное выступление группы палестинских
арабов (25 человек) под руководством Изз ад-Дин аль-Кассама. Восставшие убивали и тех арабов, которые
сотрудничали с мандатной администрацией или продавали земли евреям. Члены группы рассчитывали на то,
что их выступление послужит сигналом к всеобщему восстанию в Палестине. 20 ноября начались воору-
женные столкновения сторонников Изз ад-Дина аль-Кассама с полицией в деревне Ябуда (район Дженина). А
уже 21 ноября аль-Кассам, командовавший вооруженным отрядом в 200 человек, и трое его ближайших со-
ратников были убиты в бою против британских войск в окрестностях Дженинаxlvi.
На следующий день после гибели Изз ад-Дина аль-Кассама в Хайфе прошли три митинга, на которых
выступали арабские политические деятели: Хадж Рашид Ибрагим, шейх Салман Фаруки, Акрам Зуайтер,
Рушди Тамами, Фахри Нашашиби, Джамаль аль-Хусейни. Все они, выступая против Законодательного со-
вета, вновь предлагаемого Великобританией в этот период, призывали к разрыву "политического сотрудни-
чества" со страной – мандатарием. Только шейх Ибрагим Шанти, владелец газеты аль-Дифа (Яффа), на одном
из этих митингов призывал готовиться к священной войне против Великобритании и ее "сионистских союз-
ников"xlvii.
Еще 1 декабря 1934 года Верховному комиссару делегацией Исполкома АПК был представлен меморан-
дум, содержавший требования прекращения еврейской иммиграции и введения запрета на продажу земли
евреям. Этот меморандум был оставлен без ответа. В январе 1935 года Амин аль-Хусейни организовал в
Иерусалиме конференцию, в работе которой принимали участие 500 религиозных деятелей. Участники
конференции приняли меморандум, содержавший аналогичные требования к мандатным властямxlviii.
25 ноября 1935 года от имени пяти крупнейших арабских партий Палестины Верховному комиссару Па-
лестины Артуру Ваучепу был представлен меморандум, который содержал традиционные уже требования
арабских политических и религиозных лидеров: "1. Учреждение демократического правительства. 2. Запрет
перехода земли к евреям. 3. Немедленное прекращение еврейской иммиграции и создание компетентной
комиссии по изучению вместимости страны и выработке принципов иммиграции..."xlix. Этот меморандум был
своеобразным противовесом требованиям сторонников вооружённой борьбы против английской админи-
страции. Меморандум сразу же был использован Верховным комиссаром для длительных переговоров с
палестинскими лидерами по поводу их требований. Британская администрация пыталась путём частичных
уступок успокоить арабов Палестины и предотвратить новую вспышку вооруженной борьбы в Палестине.
Ещё 21 февраля 1935 года состоялась встреча Верховного комиссара А. Ваучепа с представителями
арабских партий (созданных или находившихся в процессе становления – С.Щ.) – Раджебом Нашашиби,
Джамалем Хусейни, Мухаммедом Ишагом Будейри, Абдул Латифом Салахом, Якубом Хусейном, Якубом
Фарраджем и Альфредом Роком. 22 февраля Верховный комиссар встречался с еврейской делегацией в со-
ставе Х. Вейцмана, Д. Бен-Гуриона, М. Шертока, И. Бен-Цви, А. Алмалеха, М. Блау. На этих встречах Вер-
ховный комиссар вновь предложил план создания Законодательного совета для Палестины, который бы со-
стоял из 28 членов: пяти представителей британской администрации, двух представителей коммерческих
кругов, одиннадцати арабов-мусульман (восемь из которых выбирались, а четверо назначались) и двух
назначаемых христианl. Кроме этого, он предложил свести продажу земли евреям в Палестине "до миниму-
ма"li.
Проект Законодательного совета предусматривал следующие права для этого органа: обсуждение законов
палестинского правительства, внесение в них в случае необходимости поправок и предложений. При этом
совет не имел права обсуждать финансовые законы для Палестины, что оставалось прерогативой Верховного
комиссара. Совет должен был заниматься рассмотрением ежегодного бюджета правительства Палестины. Но
при этом обсуждении Законодательный совет не имел права без разрешения вносить изменения в статьи
общественных расходов, принимать или отменять налоги. Законодательный совет имел право рассматривать
вопросы, касавшиеся обязанностей страны-мандатария в отношении Палестины; при этом сами условия
мандата не должны были ни в коем случае ставиться под сомнение, в противном случае - резолюции Зако-
нодательного совета безоговорочно отменялись Верховным комиссаром. Законодательный совет мог об-
суждать, уменьшать или увеличивать иммиграционные квоты на въезд в Палестину, но право утверждения
квот, разработанных иммиграционным департаментом, принадлежало Верховному комиссару. Верховный
комиссар имел исключительное право издавать чрезвычайные законы, безо всякого согласования и рас-
смотрения их на заседаниях Законодательного совета, а также имел право вето на любые решения и поста-
новления Законодательного совета. lii
25 ноября 1935 года Верховный комиссар принял депутацию от основных арабских партий – Раджеба
Нашашиби (президента партии Национальной обороны), Джамаля Хусейни (президента партии Защиты Па-
лестины, это было новое название Арабской палестинской партии), Абдул Латифа Салаха (президента
Национального блока), Мухаммеда Ишага Будейри (президента партии Реформ), Якуба Хасана. Члены де-
легации вручили Верховному комиссару меморандум, содержавший традиционные требования арабских
лидеров – прекращение еврейской иммиграции, запрет продажи земли евреям в Палестине, создание в стране
демократического правительства (в котором пропорционально численности населения были бы представлены
арабы и евреи Палестины – С.Щ.)liii.
29 января I936 года на имя Верховного комиссара поступил меморандум от Арабского исполкома, в ко-
тором повторялись все требования меморандума 25 ноября 1935 года в более расширенном варианте –
например, требование создания демократического правительства включало сюда и создание Законодатель-
ного совета на основе "принципа выборов" населением Палестины liv. Верховный комиссар прекрасно пони-
мал, что создание правительства и Законодательного совета на основе предложенного арабскими политиче-
скими деятелями принципа "пропорционального представительства" не будет принято Еврейским
Агентством в Палестине, ни ВСО. Поэтому Верховный комиссар направил арабским лидерам обширный
обтекаемый ответ, не содержавший никаких конкретных обещаний, выражавший лишь "надежды на со-
трудничество" lv.
В феврале I936 года вопрос о палестинском Законодательном совете стал предметом дебатов в палате
лордов, а в марте – в палате общин британского правительства. В итоге этих дебатов окончательного решения
не было принято.
В поддержку плана Верховного комиссара, как отвечающего партийным программным установкам, вы-
ступила партия Национальной обороны – 1 апреля 1936 года Раджеб Нашашиби заявил, что этот Законода-
тельный совет "станет первым шагом в достижении основного требования арабской нации – полного само-
управления". За несколько дней до этого заявления была опубликована декларация, подписанная генераль-
ным секретарём партии Хасаном Сидки Джаджани, в котором также подтверждалась готовность партии
Национальной обороны принять предложение Верховного комиссара, расценив создание Законодательного
совета "как первый шаг к самоуправлению" lvi.
О поддержке плана Верховного комиссара заявила партия Реформ и недавно избранный мэр Иерусалима
Хусейн Халиди. В апреле один из лидеров арабов Палестины Абдул Латиф Салах информировал ВАК о том,
что общественно-политическая организация Национальный блок Наблуса примет участие в выборах Зако-
нодательного совета lvii.
Практически все остальные палестинские лидеры и арабские политические партии выступили против
этого плана. Против предложения Верховного комиссара выступило и Еврейское Агентство, мотивировавшее
свой отказ от плана тем, что "арабское большинство в Совете будет препятствовать созданию обещанного
национального очага..."lviii. В 1935 году лидеры Еврейского Агентства заявили Верховному комиссару о том,
что евреи будут бойкотировать выборы в Законодательный совет, даже если будет предусмотрен паритет
между депутатами евреями и арабами lix . Таким образом, взяв в этот период контроль над Еврейским
Агентством через руководство Гистадрутом, Д. Бен-Гурион и его сторонники требовали для евреев пре-
имуществ в Палестине lx.
2 апреля 1936 года правительство Великобритании через Верховного комиссара предложило арабским
политическим и религиозным лидерам сформировать делегацию и направить её в Лондон для проведения
переговоров по проблемам Палестины. В Палестине вновь началось длительное обсуждение состава этой
делегации, нападки друг на друга лидеров арабских партий, межпартийная и межклановая борьба lxi.
Неоднократные внесения Верховными комиссарами проектов создания Законодательного совета, под-
держка еврейской иммиграции и колонизации Палестины Еврейским Агентством и другими еврейскими
организациями свидетельствовали о том, что Великобритания не была намерена отменять свой мандат на
Палестину, путём второстепенных уступок пыталась погасить недовольство палестинских арабов,
по-прежнему управлять Палестиной, используя принцип "разделяй и властвуй".
С начала 30-х годов члены Истикляль и Молодёжного конгресса стали формировать специальные отряды,
патрулировавшие Средиземноморское побережье Палестины с целью предотвращения "нелегальной" ев-
рейской иммиграции сверх иммиграционных квот и ввоза сионистскими организациями оружия на терри-
торию Палестины. Еврейское Агентство не без оснований объясняло нелегальный ввоз оружия необходи-
мостью охраны еврейских сельскохозяйственных поселений. В октябре I935 года в Яффе палестинской по-
лицией был обнаружен склад оружия и боеприпасов, ввезённых в Палестину для этой цели.
Во время муниципальных выборов I934 года политический секретарь Еврейского Агентства Моше Шер-
ток рекомендовал Верховному комиссару содействовать избранию на пост мэра Иерусалима Хусейна Ха-
лиди lxii. Целью этой рекомендации было противодействие умеренной группировки Нашашиби в борьбе за
пост мэра Иерусалима. Еврейскому Агентству выгодней был на этом посту представитель крайней хусей-
нистской группировки, практически всегда выступавшей против любого сотрудничества с британской ад-
министрацией и Верховным комиссаром.
В середине 30-х годов членом Исполкома от Рамаллаха Омаром Салехом аль-Баргути, Ильясом Муган-
намом и Хасаном Сидки аль-Джаджани была создана партия Истикляль (в отличие от Истикляль, созданной в
1932 году, просуществовала очень короткий период). На переговорах, проходивших в это время между Бар-
гути и представителем Еврейского Агентства Н. Кальварийским были достигнуты секретные договоренно-
сти, по которым партия Истикляль брала на себя обязательства не выступать против политики Еврейского
Агентства по созданию еврейских сельскохозяйственных поселений и поощрению еврейской иммиграции в
Палестину, а вести борьбу против Амина аль-Хусейни и хусейнистской группировки. За это Еврейское
Агентство должно было предоставить партии единовременно тысячу палестинских фунтов, ежемесячно - ещё
по сто фунтов lxiii. Правда, секретного договора между договаривающимися сторонами достигнуто не было
из-за несовместимости этих обязательств Истикляль и её программы, требовавшей отмены мандата и неза-
висимости Палестины. Но сам факт ведения этих переговоров свидетельствовал о попытках Еврейского
Агентства внедриться в арабское освободительное движение, противопоставить одни арабские партии дру-
гим.
Это была далеко не первая попытка сионистов расколоть арабское освободительное движение в Пале-
стине. Ещё в 1920 году сионистский Исполком в Палестине предоставлял материальную помощь арабским
организациям – Мусульманской национальной ассоциации, Палестинской национальной арабской органи-
зации, нескольким региональным "крестьянским партиям". В 20-е годы сионисты предоставили различным
умеренным арабским группировкам в Яффе 2160 палестинских фунтов. Эти деньги предоставлялись для того,
чтобы "умеренные" не выступали против еврейской иммиграции в Палестину. Надеясь на раскол арабского
национально - освободительного движения, в конце 20-х годов президент Ваад Леуми Пинхас Рутенберг
опубликовал план, который призывал британскую администрацию не вмешиваться в арабо-еврейские пере-
говоры, проводимые на любом уровне lxiv. Но никаких реальных эффективных арабо-еврейских переговоров,
способных решить палестинскую проблему мирными средствами, в 30-40-е годы не проходило.
В 30-е годы в Палестине проходил процесс формирования арабской интеллигенции, довольно активно
участвовавшей в общественно-политической жизни палестинцев. Кроме политических партий, палестинская
интеллигенция создавала различные общественные организации. Арабские политические партии, созданные
в первой половине 30-х годов, отражали позиции двух враждовавших кланов – Хусейни и Нашашиби. Эта
межклановая вражда достигла своего апогея во время восстания палестинских арабов 1936-1939 годов.
i Подробно об освободительном движении арабов Палестины в 30-е годы см. – Васаик аль-харака
аль-ватанийа аль-филастинийа 1918-1939. – Байрут: Муассаса ад-дирасат аль-филастинийа, 1979; Ас-Самара
Махмуд. Филастин аль-фикр ва-л-калима. – Байрут: ад-Дар аль-муттахида ли-н-нашр, 1974; Аш-Шариф
Махир. Аш-Шуйуийа ва-л мас'ала аль-каумийа аль-арабийа фи Филастин 1919-1948. – Байрут: Марказ
аль-абхаз муназзамат тахрир аль-филастинийа, 1981.
ii Подробно об образовании ПКП и ее деятельности в этот период см. – Косач Г.Г. Из истории становления
Коммунистической партии Палестины (1919-1924гг.) // Борьба за социальный прогресс на Востоке. – М.:
Наука, 1990.
iii Таmаri S. Factionalism and Class Formation in Recent Palestinian History.// Studies in the Есonimic and Social
History of Palestine in the XIX and XX Centuries. – L.: Basingstoke, 1982. – P.195.
iv Васаик аль-харака аль-ватанийа аль-филастинийа 1918-1939.– С.367.
v Kayyali A. – W. Palestine: A Modern History. – L: Croom Helm, 1971. – Р.73.
vi Списки погибших арабов см. – Васаик аль-харака аль-ватанийа аль-филастинийа 1918-1939. – С. 381.
vii Новейшая история арабских стран Азии. – М.: Наука, 1988. – С.382.
viii Cohen М. J. The Origins and Evolution of the Arab-Zionist Conflict. – Berkeley: Univ. of Calif. рress, 1987. –
P.73.
ix Stein K.W. The Land Question in Palestine 1917-1939. – Chapel Hill: The Univ. of North Caroline Рress, 1957.
– P.218.
x Васаик аль-харака аль-ватанийа аль-филастинийа 1918-1939. – Р.388.
xi Taggar Y. The Mufti of Jerusalem and Palestine Arab Politics 1930-1937. – N.-Y., L..: Gazland, 1986. – P.216.
xii The Political History of Palestine Under British Administration. – Jerusalem, – Pp.7, 33.
xiii Porath Y. Palestinian Arab National Movement. — L.: Cass, 1978. – P.44.
xiv Васаик аль-харака аль-ватанийа аль-филастинийа 1918-1939. – Р.382.
xv Списки погибших в Яффе см. — Васаик аль-харака аль-ватанийа аль-филастинийа 1918-1939. – Р. 381.
xvi Williams-Thompson R.В. The Palestine Problem. – L.: Melrose, (a.o.). – P.45.
xvii Ben-Gurion Looks Back in Talks with Moshe Pearlmam. – L.: Weidenfeld аnd Nicolson, 1965. – P.64.
xviii Avi Shlaim. Collision Across the Jordan, King Abdullah, the Zionist Movement and the Partition of Palestine.
– N.-Y : Columbia University Press, 1988. – P.53.
xix Ben-Gurion. D. My Talks with Arab Leaders. – N.-Y. The Third Press 1973. – Pp.26-28.
xx Бap-Зохар M. Бен-Гурион. – Ростов-на-Дону: Феникс, 1998. – С.126-127.
xxi Caplan N. Futile Diplomacy. Vol II. – L: Frank Cass, 1986. – Pp.23, 25.
xxii Аль-Джамийа аль-арабийа. – 1933. – 27 декабря.
xxiii Бар-Зохар M. Бен-Гурион. – С.131, Teveth Sh. Ben-Gurion. The Burning Ground. 1886-1948. — Boston:
Houghton Miffin Company, 1987. – P.466.
xxiv Ibid., p. 538-539; Caplan N. Futile Diplomacy. Vol. II. — Pp. 23, 25.
xxv Caplan N. Futile Diplomacy. Vol. II. — Pp. 23, 25; Tevetn Sh. Ben-Gurion. The Burning Ground. I886-1948. –
Pp. 538-539.
xxvi Caplan N. Futile Diplomacy. Vol. II. – Pp. 39-40.
xxvii Great Britain. Parliamentary Debates. House of Commons. Fifth Series Vol 286 / February 19 to March 9 /
1934. – L.: His Majesty's Stationery Office, 1934. – P.184.
xxviii Great Britain and Palestine 1915-1945. – L.: Chatham House, 1946. – P.28.
xxix Абд аль-Кадир Йасин. Кифах аль-шааб аль-филастини кабел амм 1948. – Байрут: МТФ, 1975. - P.126.
xxx Новейшая история арабских стран Азии. – С.213.
xxxi Great Britain and Palestine 1915-1945. – P.28.
xxxii Palestine. A Study of Jewish Arab and British Policies. Vol. II – New Haven: Yale Univ. Press, 1947. – P.776.
xxxiii Абд аль-Кадир Йасин. Кифах аль-шааб аль-филастини кабел амм 1948. – Байрут: Марказ аль-абзах
МТФ, 1975. – С.127.
xxxiv Great Britain ana Palestine 1915-1945. – P.28.
xxxv Ibid., p 28; Kayyali A. – W. Palestine: A Modern History. – P.178.
xxxvi Абд аль-Кадир Йасин. Кифах аль-шааб аль-филастини кабел амм 1948. – С.125.
xxxvii Kayyali А. – W. Palestine: A Modern History. – Pp.168-169.
xxxviii Подробнее о партии Истикляль см. – Palestine. A Study of Jewish, Arab and British Policies. – P.778; Абд
аль-Кадир Йасин. Кифах аль-шааб аль-филастини кабел амм 1948. – С.125.
xxxix Васаик аль-харака аль-ватанийа аль-филастинийа 1918-1939. – C.379; Аль-Араб аль-Кудс. – 1932. – 31
декабря.
xl Kayyali А. – W. Palestine: A Modern History. – Pp.123, 143, Абд аль-Кадир Йасин. Кифах аль-шааб
аль-филастини кабел амм 1948. – С.121; Подробнее об арабских партиях Палестины в 30-е годы см. –
Williams-Thompson R.B. The Palestine Problem. – Pp.44-45; Bentwich N., Bentwich H. Mandate Memories.
1918-1948. – L.: Hogarth Press. 1965.
xli Абд аль-Кадир Йасин. Кифах аль-шааб аль-филастини кабел амм 1948. – С.128.
xlii Звягельская И.Д., Носенко В.И. Истоки арабского национально-освободительного движения в Пале-
стине // Народы Aзии и Африки. –1986. – №3. – С.67.
xliii Great Britain. Parliamentary Debates. House of Commons. Fiftn Series. Vol. 298. / February 18 to March 8/
1935. – L.: His Majesty's Stationery Office, 1935. – Pp.996-997.
xliv Milton-Edwards B. Islamic Politics in Palestine. – L.: N.-Y.: Tauris, 1996. – P.18.
xlv Аль-маусу'а аль-филастинийа. – Димашк. –Т.1. – 1984. – Pp.118-119.
xlvi Palestine Royal Commission. Report Presented by the Secretary of State for the Colonies to Parliament by
Command of His Majesty, July, 1937. – P.88; Васаик аль-харака аль-ватанийа аль-филастинийа 1918-1939. –
С.397; Подробнее о восстании И. аль-Касcама см. – Kayyali А. – W. Palestine: A Modern History. – Pp.180-l82;
Аль-мауcy'a аль-филастинийа. – Димашк. – Т.1. – 1984. – Pp.118-119; Milton-Edwards B. Islamic Politics in
Palestine. – Pp.11-19.
xlvii Milton-Edwards B. Islamic Politics in Palestine. – P.21.
xlviii Ibid., Pp.27-28.
xlix Great Britain and Palestine 1915-1945. – P.86; Абд аль-Кадир Йасин. Шубахат хаул аль-саура
аль-филастинийа. – Амман: Дар ибн рушд. – С.33.
l The Political History of Palestine Under British Administration. – Jerusalem, 1947. – P.18; Great Britain.
Colonial Office. Report His Majesty's Covernment to the Council of the League of Nations on the Administration of
Palestine and Trans-Jordan for the Year 1935. – Colonial No. 112. – L.: His Majesty's Stationery Office, 1936. – P.10.
li Williams-Thompson. R. B. The Palestine Problem. – P.40.
lii The Political History of Palestine Under British Administration. – P.18; Great Britain. Colonial Office Report
His Majesty's Government to the Council of the League of Nations of the Administration of Palestine and
Trans-Jordan for the Year 1935. – Colonial No. 112. – Pp.9-10.
liii Great Britain. Colonial Office. Report His Britannic Majesty's Government lo the Council of 1he League of
Nations on the Adrninisitration of Palestine and Trans-Jordan for the Year 1936. – Colonial No. 129. – L: His
Majesty's Stationery Office, 1937. – P.20.
liv Ibid., p.21.
lv Great Britain. Colonial Office. Report His Majesty's Government to the Council of the League of Nations on the
Administration of Palestine and Trans-Jordan for the Year 1935. – P.16.
lvi Филастин. Яффа. – 1936. – 31 марта.
lvii Taggar Y. The Mufti of Jerusalem and Palestine Arab Politics 1930-1937. – P.243.
lviii Great Britain and Palestine 1915-1945. – Pp.87-88; Great Britain. Colonial Office. Report His Majesty's
Government to the Council of the League of Nations on the Administration of Palestine and Trans-Jordan for the Year
1935. – P.13.
lix Marlowe J. Rebellion in Palestine. – L.: Cresset Press, 1946. – P.147.
lx Waines D. A. Sentence of Exile: The Palestine-Israel Conflict 1897-1977. – Wilmette: Medina Press, 1977. –
Pp.72-73.
lxi Васаик аль-харака аль-ватанийа аль-филастинийа 1918-1939. – C.406.
lxii Porath Y. Palestinian Arab National Movement From Riots to Rebellion. Vol. 2. – L.: Cass, 1978. – P.63.
lxiii Ibid, p.52.
lxiv Caplan N. Futile Diplomacy. Vol. I. – L.: Frank Cass, 1983. – Pp.101-102.
|