Культурная парадигма арабо-мусульманского мира
Каждая культура, приобретающая мировое значение, обладает высокой степенью индивидуальности, что по праву можно отнести и к арабомусульманской культуре. Появившись более чем через тысячу лет после зарождения иудаизма и более чем через 500 лет после возникновения христианства в среде малочисленных пл...
Збережено в:
| Дата: | 1999 |
|---|---|
| Автор: | |
| Формат: | Стаття |
| Мова: | Russian |
| Опубліковано: |
Кримський науковий центр НАН України і МОН України
1999
|
| Назва видання: | Культура народов Причерноморья |
| Теми: | |
| Онлайн доступ: | https://nasplib.isofts.kiev.ua/handle/123456789/94379 |
| Теги: |
Додати тег
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
|
| Назва журналу: | Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine |
| Цитувати: | Культурная парадигма арабо-мусульманского мира / Альфаки Мохамед Фадель Ахмед // Культура народов Причерноморья. — 1999. — № 10. — С. 146-148. — Бібліогр.: 6 назв. — рос. |
Репозитарії
Digital Library of Periodicals of National Academy of Sciences of Ukraine| Резюме: | Каждая культура, приобретающая мировое значение, обладает высокой степенью индивидуальности, что по праву можно отнести и к арабомусульманской культуре. Появившись более чем через тысячу лет после зарождения иудаизма и более чем через 500 лет после возникновения христианства в среде малочисленных племен аравийского полуострова, ислам в качестве основы культурного развития стал одной из ведущих культурных парадигм современности. Его влияние возрастает, не ослабевая ни на миг. Достаточно сказать, что число мусульман к концу ХХ века достигло одного миллиарда человек. Мусульмане сегодня - это не только арабы, но и представители многочисленных национальностей, говорящих на самых различных языках. Именно поэтому нужно рассматривать культуру, экономику, политику арабо-мусульманского мира как важнейшие факторы не только современности, но и будущего мирового развития. |
|---|